* واختُضر الشئ : أخِذ طريّا غَضّا .
* وشاب مُخْتَضَر : مات فتيّا .
* واخْتَضَرَ البعيرَ : أخذه من الإبل وهو صَعب لم يُذلَّل ، فخَطمه وساقه .
* وماء أخضر : يَضرب إلى الخُضرة ، من صفائه .
* وخُضارة : البحر ؛ سُمى بذلك لخُضرة مائه .
* والخُضْرة ، والخَضِر ، والخَضِير : اسم للبَقلة الخَضراء ؛ وعلى هذا قول رُؤبة :
إذا شكونا سَنةً حَسُوسَا * نأكُل بعد الخُضرة اليَبِيسَا « 1 »
وقد قيل : إنه وضع الاسم هاهنا موضع الصفة ؛ لأن الخُضرة لا تُؤكل ، إنما يؤكل الجِسم القابل لها .
* والخضِرة ، أيضًا : الخَضراء من النبات ؛ والجمع : خَضِرٌ .
* والأخضار : جمع الخضِر ؛ حكاه أبو حنيفة .
* ويُقال للأسود : أخضر .
* والخُضْرُ : قبيلة من العرب ، سُموا بذلك لخُضرة ألوانهم .
* والخضيرة من النخل : التي يَنتثر بُسرها وهو أخضر .
* والخَضِيرة من النساء : التي لا تكاد تُتِمّ حَملا حتى تُسقطه ؛ قال :
تزوّجت مِصْلاخًا رَقُوبًا خَضِيرَةً * فخُذْها على ذا النّعت إن شئتَ أو دَعِ « 2 »
* والأخَيْضِرُ : ذُباب أخضر على قدر الذِّبّان السُّود .
* والخَضْراء من الكتائب ، نحو : الجأواء .
* والخضْراء : السماء ، لخُضرتها ؛ صفة غَلبت غلبة الأسماء .
* والخضْراء من الحمام : الدواجن ، وإن اختلفت ألوانُها ؛ لأنّ أكثر ألوانها الخُضرة .
* وخَضراء كل شئ : أصلُه .
* واختَضَر الشئ : قطعه من أصله .
هامش
( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 72 ؛ ولسان العرب ( خضر ) ، ( سكت ) ، ( حسس ) ؛ وتاج العروس ( خضر ) ، ( سكت ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( خضر ) ؛ وتاج العروس ( خضر ) .