فبِتْنَ بجانبىّ مُصرَّعات * وبتُّ أفُضّ أغلاقَ الخِتامِ
« 1 » * قال الفارسىّ : أراد خِتام الأغلاق ، فقلب .
* والغلاق ، والمِغْلاق ، والمُغْلُوق ، كالغَلق .
* والمِغْلق ، والمِغلاق : السابع من قداح الميسر .
* ورجل غَلِقٌ : سَىء الخُلق .
* وغَلِق في حِدته غَلَقا : نَشب .
* وكذلك الغَلق في غير الأناسىّ ؛ عن سيبويه .
* وغَلِق الرهنُ غَلَقا وغُلوقا ، فهو غَلِقٌ : لم يُفْتَكّ .
* وقومٌ مَغاليقُ : يَغلَق الرهن على أيديهم .
* وغَلِق الأسيرُ والجاني ، فهو غَلِقٌ : لم يُفْدَ ؛ قال أبو دَهْبَل :
ما زِلتَ في الغَفْر للذُّنوب وإط * لاقٍ لعانٍ بجُرْمه غَلِق
« 2 » * وغَلِق ظهرُ البعير غَلَقا ، فهو غَلِق : انتقض دَبَرُه تحت الأداة .
* وغَلقت النخلة غَلَقا ، فهي غَلِقة : دَوَّدت أصول سعفها وانقطع حَملها .
* والغَلْقة : شجرة يَعْطِن بها أهلُ الطائف .
* وقال أبو حنيفة : الغَلْقة : شجرة لا تُطاق حِدَّة يتوقّع جانيها على عَينه من بُخارها أو مائها ، وهي التي تُمَرَّط بها الجُلود فلا تترك عليها شَعرة ، ولا لحَمة إلا حلقته ؛ قال المَرّار :
جَرِبْنَ فلا يُهْنأن إلا بغَلْقَةٍ * عَطِينٍ وأبوالِ النِّساء القَواعد
« 3 » * وقال مرة : هي عُشبة تجفَّف وتُطحن ثم تُضرب بالماء وتُنقع فيها الجلود فتَتمرَّط ، وربما خُلطت بها شجرة تسمَّى : الشَّرْجَبان ؛ يقال منه : أديم مَغلوق .
* وقال مرة : الغَلقة ، بالفتح ، عن البكري وغيره ؛ والغِلقة ، بالكسر ، عن أعرابي من ربيعة ، كلاهما : شجرة تشبه العِظْلِم ، مُرّة جدّا ، ولا يأكلها شئ ، والحبشة يَطبخونها ثم يطلون بمائها السّلاح فلا يُصيب شيئاً إلا قتله .
هامش
( 1 ) البيت للفرزدق في ديوانه ص 836 ؛ ولسان العرب ( غلق ) ، ( ختم ) ؛ وأساس البلاغة ( فضض ) ؛ وتاج العروس ( غلق ) .
( 2 ) البيت لأبى دهبل الجمحي في ديوانه ص 47 ؛ ولسان العرب ( غلق ) ؛ وتاج العروس ( غلق ) .
( 3 ) البيت لمزرد بن ضرار في ديوانه ص 77 ؛ ولمزرد أو للمرار في لسان العرب ( غلق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 16 / 144 ) ؛ وتاج العروس ( غلق ) .