* والخَضْدُ : نَزع الشوك عن الشجر ؛ وفي التنزيل :
فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ
[ الواقعة : 28 ] .
* وراعية خَضُود : تَخْضِد الشجر ؛ قال الشاعر :
أوَيْنَ إلى مُلاطِفةٍ خَضُودٍ * لمأكَلِهِنّ طَفْطاف الرُّبُولِ « 1 »
* واختضد البعيرَ : أخذه من الإبل وهو صَعب لم يُذلَّل ، فخَطمه ليذلّ وركبه ، حكاها اللحياني .
وقال الفارسىّ : إنما هو : اختضر .
* والخَضاد : من شجر الجَنْبة ، وهو مثل النّصِىِّ ، ولورقه حُروف كحروف الحَلفاء تَجُزُّ اليد كما تَجُزُّ الحَلْفاء .
* والخَضَدُ : نبت .
مقلوبه :
دخض
* الدّخْض : سُلاحُ السِّباعِ ، وقد يغلبُ عَلى سُلاح الأسد ، وقد دَخَض دَخْضا .
الخاء والضاد والراء
خضر
* الخُضرة : من الألوان ، يكون ذلك في الحيوان والنبات وغيرهما مما يقبله .
* وحكاه ابن الأعرابىّ في الماء أيضاً .
* وقد اخضرّ ، وهو أخضر ، وخَضِر ، وخَضُور وخَضير ، ويَخْضيرٌ ، ويخْضورٌ ، قال :
* بالخُشْب دُون الهَدَب اليَخْضُورِ * « 2 »
* وكُل غَضٍّ خَضِر . وفي التنزيل :
فَأَخْرَجْنا مِنْهُ خَضِراً
[ الأنعام : 99 ] .
* وقيل : الخضِر هنا : الزرع .
* وشجرة خَضِرة : خَضْراء غَضّة .
* وأرض خَضِرة ويَخْضُورٌ : كثيرة الخُضرة .
* وخَضِر الزرعُ خَضَرا : نَعم . وأخضره الرىُّ .
* وأرض مَخْضَرَة ، على مثال مَبْقَلة : ذات خُضرة . وقرئ : فتصبح الأرض مَخْضَرَةً [ الحج : 63 ] .
هامش
( 1 ) البيت للكميت في ديوانه ( 2 / 49 ) ؛ ولسان العرب ( طفف ) ، ( ربل ) ، ( خضد ) ؛ وتاج العروس ( طفف ) .
( 2 ) الرجز للعجاج في ديوانه ؛ ولسان العرب ( خضر ) ؛ وتاج العروس ( خضر ) ؛ والعين ( 3 / 410 ) .