تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩
* وقيل : هي الضَّخمة الكثيرة اللحم الكبيرة الثديين .

[ فرضخ ]

* والفِرْضاخ : العَريض . يقال : فرسٌ فِرضاخَةٌ ، وقدمٌ فِرْضاخةٌ . * والفِرْضاخ : النَّخلة الفَتِيّة . * وقيل : هو ضَرْبٌ من الشجر . * ورَجُلٌ فِرْضاخٌ : غليظٌ كَثِيرُ اللَّحم .

[ خضرب ]

* والخضربة : اضطرابُ الماء . * وماء خُضَارِبٌ : يموج بعضُه في بعض ، ولا يكون ذلك إلا في غَديرٍ أو وادٍ .

[ خضرم ]

* وبِئْرٌ خِضْرمٌ : كثيرةُ الماء . * ومَاء مُخْضرمٌ ، وخَضارِمٌ : كَثِيرٌ . * وخرج العجاجُ يريدُ اليَمامة ، فاسْتقبله جريرُ بن الخَطَفى ، فقال : أين تُريد ؟ قال : أريد اليمامة ؛ فقال : تَجد بها نبيذا خِضْرِماً . * والخِضْرِمُ : الكثير من كُل شئ . * والخِضْرمُ : الجَوادُ الكثيرُ العطيَّة . * وقيل : السيّد الحَمُول . والجمع : خَضارم ، وخَضارمة ، والهاء لتأنيث الجمع ، وخِضْرِمُون . ولا تُوصف به المرأة . * والخُضارم ، كالخِضْرم . * والخَضْرمةُ : قَطع إحدى الأذنين ، وهي سِمةُ الجاهلية . * وخَضْرَم الأُذن : قطع من طَرفها شيئا وتركه يَنوس . * وقيل : قَطعها بَنِصْفَين . * وقيل : المُخَضْرمة ، من النوق والشاء : المقطوعة نصف الأذن ؛ وفي الحديث : خَطَبنا رسولُ اللَّه ، صلى اللّه عليه وسلم ، يوم النَّحر على ناقة مُخَضْرمة . وقيل : المُخَضْرمة : التي قُطع طَرف أذنها . وامرأةٌ مُخَضْرمةٌ : أخطأت خافِضتُها فأصابت غير موضع الخَفْض . * ورَجُلٌ مُخَضْرَم : لم يَخْتتن . * ورجُل مُخَضْرم : إذا كان نصف عمره في الجاهلية ونصفُه في الإسلام .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 329 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي