* والخَوِيّةُ : ما أطعمتها على ذلك .
* وخوّاها : وخَوّى لها ، الأخيرة عن كُراع : عَمل لها خَوِيّة تأكلها .
* وخَوَّت الإبلُ : خَمُصت بُطونها وارتفعت .
* وخَوَّى الرجلُ : تجافى في سُجوده وفَرّج ما بين عَضُديه وجَنْبيه ؛ وكذلك البعيرُ إذا تجافى في بُروكه ومَكَّن لثَفِناته ؛ قال :
* خَوَّت على ثَفِناتها *
« 1 » * وقوله ، أنشده ثعلب :
يَخْرُجْنَ من خَلل الغُبار عَوابساً * كأصابع المَقْرور خَوَّى فاصْطَلَى
« 2 » فسّره فقال : يُريد أن الخيل قريبٌ بعضها من بعض .
* والخَوَى : الرُّعاف .
* والخَواء : الهواء بين الشَّيئين . وكذلك الهواء الذي بَين الأرض والسماء .
* والخَوِىّ : الوِطاء بين الجَبلين ، وهو اللَّيِّن من الأرض .
* وقال أبو حنيفة : الخوِىُّ : بَطْنٌ يكون في السَّهل والجَبل داخلًا في الأرض ، أعظمُ من السَّهب ، مِنْبات .
* والخَوِيّةُ : مَفْرجُ ما بين الضَّرع والقُبُل من النَّاقة وغيرها من الأنعام .
* وخَوَايةُ السِّنان : جُبّته ، وهي ما التَقم ثَعلبَ الرُّمْح .
* وَخَواية الرَّحْل : مُتَّسع داخله .
* وخَوَى الزَّنْدُ ، وأخْوى : لم يُورِ .
* وخَوَتِ النجومُ خَيّا ، وأخْوت ، وخَوَّت : أمحلت فلم تُمطر ؛ قال كعبُ بنُ زهير :
قومٌ إذا خَوَتِ النُّجومُ فإنَّهم * للطَارقين النازلين مَقَارِى
« 3 » وقال آخر :
وأخْوَتْ نجومُ الأخذ إلّا أنِضّة * أنِضّةَ مَحْلٍ لَيس قاطرُها يُثْرِى
« 4 »
هامش
( 1 ) الشطر بلا نسبة في لسان العرب ( خوا ) .
( 2 ) البيت للأسعر الجعفي في الأصمعيات ص 142 ؛ والشعر والشعراء ص 871 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( خوا ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1331 .
( 3 ) البيت لكعب بن زهير في ديوانه ص 28 ؛ ولسان العرب ( خوا ) ؛ وجمهرة اللغة ص 232 ؛ والمخصص ( 14 / 236 ) ؛ وتاج العروس ( خوى ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( أخذ ) ، ( نضض ) ، ( أخوا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 7 / 529 ، 615 ) ؛ ومقاييس