مقلوبه :
لوخ
* وادٍ لاخٌ : عميق ؛ عن أبي حنيفة .
وإنما قضينا بأن ألفه واو ، لأن الواو عينا أكثر منها لاماً .
مقلوبه :
ولخ
* الوَلَخ ، من العُشب : الطويل .
* وأولخَ العُشبُ : طال وعظم .
* وأرض وَلخةٌ ، ووَليخة ، ورَوضة مُؤتلخة من النَّبت .
* وَوَلَخه وَلْخاً : ضَربه بباطن كفّه .
* وائتلخ الأمر : اختلط .
الخاء والنون والواو
خون
* الخَوْن : أن يُؤتَمن الإنسان فلا يَنْصح .
* خانه خَونا ، وخيانة ، وخانة ، ومَخانة ، واختانه ؛ وفي التنزيل :
عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ
أَنْفُسَكُمْ [ البقرة : 187 ] .
* ورجل خائن ، وخائنة ، وخَؤُون ، وخوّان ؛ والجمع : خانة ، وخَوَنة ؛ الأخيرة شاذة - ولم يأت شئ من هذا في الياء ؛ أعنى : أنه لم يجئ مثل : سائر ، وسيَرَة ؛ وإنما شذّ من هذا مما عينه واو لا ياء - وخُوّان .
* وقد خانه العهد والأمانة ؛ قال :
فقال مُجيباً والذي حَجّ حاتمٌ * أخونك عَهداً إنني غير خَوّانِ
« 1 » * وخوّنَ الرجلَ : نسبه إلى الخَوْن .
* وخانه سيفُه : نبا ؛ كقوله : السيفُ أخوك وربما خانك .
* وخانه الدهرُ : غَيّر حالَه من اللِّين إلى الشدة ؛ قال الأعشى :
وخان الزمانُ أبا مالكٍ * وأىّ امرئٍ لم يخُنْه الزَّمَنْ
« 2 »
هامش
( 1 ) البيت للعريان بن سهلة في خزانة الأدب ( 6 / 56 ، 57 ) ؛ ولسان العرب ( خون ) ، ويروى الشطر الأول :فقلت له : لا والذي حج حاتم. ( 2 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 65 ؛ ولسان العرب ( خون ) ؛ وتاج العروس ( خون ) .