* وقال : وقالوا : هذا أرض بنى تميم وفيها وَخْز من بنى عامر ؛ أي : قليل ؛ وقال :
سِوَى أن وخزاً من كِلاب بن مُرّة * تَنزَّوْا إلينا من نَقيعة جابرِ
« 1 » * ووخزه بالرُّمح وَخْزا : طَعنه طعنا غير نافذ .
* وقيل : هو الطعن النافذ .
* وقوله :
قد أعجل القومَ عن حاجاتهم سَفَرٌ * من وَخْزِ حَىّ بأرض الرُّوم مَذكورِ
« 2 » * يعنى بالوَخز : الطاعون ، هاهنا .
* وإني لأجد في بَدنى وَخْزا ؛ أي : وجعا ؛ عن ابن الأعرابىّ .
مقلوبه :
زوخ
* زُواخ : موضع ، يُصرف ولا يُصرف .
الخاء والطاء والواو
خطو
* خَطا خَطْواً ، واختَطى ، واختاط مقلوب : مَشىَ .
* والخُطْوة : ما بين القدمين .
* والجمع : خُطاً ، وخُطْوات ، وخُطُوات .
* قال سيبويه : وخُطَوَات ، لم يقلبوا الواو لأنهم لم يجمعوا فُعْلًا ، ولا فُعْلة ، على « فُعُل » ؛ وإنما يدخل التثقيل في « فُعُلات » ؛ ألا ترى أن الواحدة « خطوة » ، فهذا بمنزلة « فُعْلة » ؛ وليس لها مذكر .
* وقيل : الخُطْوة ، والخَطْوة . لغتان .
* وقوله عز وجل :
وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ
الشَّيْطانِ * [ البقرة : 168 ، 208 ؛ الأنعام : 142 ] ؛ قيل : هي طُرقه ؛ أىّ : لا تسلكوا الطريق التي يدعوكم إليها .
* وتخطَّى الناس ، واختطاهم : رَكبهم وجاوزهم .
* وفلان لا يتخطَّى الطُّنُب ؛ أي : لا يَبْعُد عن البَيْت للتغوّط ، جُبناً ولؤماً وقَذرا .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( وخز ) ؛ وتهذيب اللغة ( 7 / 493 ) ؛ والعين ( 4 / 291 ) ؛ وتاج العروس ( وخز ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( وخز ) ؛ والعين ( 4 / 292 ) ؛ وتاج العروس ( وخز ) .