يَمشى بَبَيْداء لا يَمشى بها أحدٌ * ولا يُحَسُّ من الخافِى بها أثَرُ
« 1 » * وحكى اللِّحيانى : أصابه ريحٌ من الخافي ؛ أي : الجن .
* والخافية ، والخافياء ، كالخافى ؛ والجمع من كل ذلك : خوافٍ .
* وحكى اللِّحيانى عن العرب أيضا : أصابه بريح من الخَوافى ؛ قال : هو جمع الخافي ، يعنى الذي هو الجن .
* وعندي أنهم إذا عَنَوْا « بالخافى » الجِنّ ، فهو من الاستتار ؛ وإذا عَنوا به : الإنس ، فهو من الظهور والانتشار .
* وأرضٌ خافيةٌ : بها جِنٌّ ؛ قال المَرَّارُ الفَقْعسىّ :
إليك عسفتُ خافيةً وإنساً * وغِيطاناً بها للرَّكْب غُولُ
« 2 » * والخوافي : ريشاتٌ إذا ضَمّ الطائرُ جناحَيه خَفِيت .
* قال اللِّحيانى : هي الرِّيشات الأربع اللواتي بعد المَناكب ؛ والقولان مُقتربان .
* وقال ابنُ جَبلة : الخوافِى : سبعُ ريشات يكُنّ في الجناح بعد السَّبع المُقدَّمات ؛ هكذا وقع في الحكاية عنه .
* وإنما حكى الناس : أربع قوادم وأربع خواف .
* واحدتها : خافية .
* والخوافي : السَّعَفات اللواتي يَلِين القِلَبَة ؛ نَجديّة .
* وقال اللِّحيانى : هي السَّعفات اللواتي دون القِلَبة .
* والواحدة كالواحدة .
* وكل ذلك من السّرّ .
* والخَفِيّة : غَيْضة مُلتفّة يَتَّخذ فيها الأسدُ عِرِّيساً فيستتر هنالك .
* وقيل : خفيّةٌ وشَرًى : اسمان لموضعين عَلَمان ؛ قال :
ونحنُ قَتلنا الأُسْدَ أسْدَ خَفِيّة * فما شَرِبوا بَعْداً على لَذَّةٍ خَمْرَا
« 3 »
هامش
( 1 ) البيت لأعشى باهلة في لسان العرب ( خفا ) ؛ وتاج العروس ( خفى ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ( ص 1055 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 7 / 597 ) .
( 2 ) البيت للمرار الفقعسي في لسان العرب ( خفا ) ؛ وتاج العروس ( خفى ) ، وليس في ديوانه وبلا نسبة في الجيم ( 1 / 239 ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( بعد ) ، ( خفا ) ؛ وخزانة الأدب ( 6 / 501 ) .