وقال القُطامىّ :
دَعُوا النَّمْو لا تُثْنُوا عليها خَنايةً * فقد أحسنتْ في جُلِّ ما بَيننا النَّمْرُ
« 1 » بَنى من « الخَنَى » فَعالَة .
* وخَنَى الدَّهرِ : آفاته ؛ قال لبيد :
قلتُ هَجِّدنا فقد طال السُّرَى * وقَدَرْنا إن خَنَى الدَّهْرِ غَفَلْ
« 2 » * وأخنى عليه الدهرُ : طال .
وأخنى عليهم الدهر : أهلكهم ؛ قال :
* أخنى عليها الذي أخنى على لُبَدِ *
« 3 » * وأخنى : أفسد .
* وأخنى الجراد : كثر بيضُه ؛ عن أبي حنيفة .
* وأخنى المَرعى : كثُر نباتُه والتفّ .
* وروى بيت زُهير :
أصكُّ مُصلَّم الأُذُنين أخْنَى * له بالسِّىِّ تَنُّومٌ وآءُ
« 4 » والأكثر الأعرف : أجنى .
وإنما قضينا بأن ألفه ياء ؛ لما قدَّمنا من أن اللام ياء أكثر منها واوا .
مقلوبه :
ينخ
* أيْنخ الناقة : دعاها للضِّرَاب ، فقال لها : إينَخ إينَخ .
الخاء والفاء والياء
خفى
* خفى الشئ خَفْياً وخُفِيا : أظهره واستخرجه ؛ قال :
هامش
( 1 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 125 ؛ ولسان العرب ( خنا ) ؛ وتاج العروس ( خنى ) .
( 2 ) البيت للبيد في ديوانه ص 182 ؛ ولسان العرب ( هجد ) ، ( قدر ) ، ( خنا ) ، ( سرا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 36 ) ، ( 7 / 585 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 222 ) ؛ وأساس البلاغة ( هجد ) ، ( خنى ) والعين ( 4 / 310 ) ؛ وتاج العروس ( هجد ) ، ( قدر ) ، ( خنا ) ، ( سرى ) .
( 3 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 16 ؛ وجمهرة اللغة ص 1057 ؛ ولسان العرب ( لبد ) ، ( خنا ) .
( 4 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 64 ؛ ولسان العرب ( أوأ ) ، ( جنأ ) ، ( سكك ) ، ( صلم ) ، ( خنا ) ، ( سيا ) ؛ والمخصص ( 11 / 7 ) ؛ وتاج العروس ( أوأ ) ، ( سك ) ، ( تنم ) ، ( صلعم ) ؛ والجيم ( 1 / 279 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 340 ) ، ( 11 / 197 ) ، ( 14 / 307 ) .