تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 227

مساهمون:

ص٢٢٧

الخاء والياء

خى

* خاءِ بك علينا ، وخاى ، لغتان ؛ أي : اعجَلْ . وليست الياء للتأنيث ، لأنه صوت بنى على الكسر ، ويستوى فيه ، الاثنَان والجمع والمؤنث : خاءِ بكما ، وخاى بكما ؛ وخاء بكم ، وخاى بكم ؛ قال :
* بِخَاى بك الحقُّ يَهتفون وحَىّ هلْ *
« 1 » والياء متحركة غير شديدة ، والألف ساكنة . ويُروى : بخاء بك الحق .

الخاء والواو

خو

* الخُوّة : الأرض الخالية ؛ ومنه قول بنى تميم لأبى العارم الكلابىّ ، وكان اسْترشدهم ، فقالوا له : إن أمامك خُوَّةً من الأرض وبها ذئب قد أكل إنسانا أو إنسانَين ، في خبر له طويل . * وخَوٌّ : كَثِيب معروف بنَجد . * ويوم خَوٍّ : يومٌ قَتل فيه ذُؤابُ بنُ ربيعة عُتَيبةَ بن الحارث بن شِهاب . ومما ضوعف من فائه ولامه

خوخ

* الخَوْخة : كُوّة في البيت تؤدِّى إليه الضوء . * والخَوخة : مُخترق ما بين كل دارين لم يُنصب عليها باب . * وعَمَّ به بعضُهم فقال : هي مُخترق ما بين كل شيئين . * والخوخة : الدُّبُرُ . * والخَوخة : ثَمرة معروفة ؛ وجمعها : خَوخ . * والخَوْخة : ضرب من الثياب الخُضْر . * والخوخاء ، ممدود : الأحمق ؛ والجمع : خَوخاؤون .
هامش
( 1 ) عجز بيت للكميت في ديوانه ( 2 / 98 ) ؛ ولسان العرب ( خا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 7 / 627 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 157 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 160 ) ؛ وتاج العروس ( خيب ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 14 / 90 ) . وصدره :* إذا ما شحطن الحاديين سمعتهم *.
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 227 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي