تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 206

مساهمون:

ص٢٠٦
* وحكى كراع في هذا المعنى : ما أدرى أىّ خالفة هو ! غير مصروف . * وقال اللحيانىّ : الخالفةُ : الناس ، فأدخل عليه الألف واللام . * وخِلْفَةُ الوِرْد : أن تُورد إبلك بالعشىِّ بعد ما يَذهب الناس . * والخِلْفة : الدوابّ التي تَختلف . * خَلَف فلانٌ على فلانة خِلافةً : تزوّجها بعد زَوج . * وقوله ، أنشده ابن الأعرابىّ :
فإنْ تَسألى عنا إذا الشَّول أصبحت * مخاليفَ حُدْباً لا يَدِرُّ لبُونُها
« 1 » مخاليف : إبل رَعت البقل ولم تَرْع اليبيس ، فلم يُغْن عنها رَعْيُها البقلَ شيئاً . * وفرس ذو شِكال من خِلاف ؛ عن اللِّحيانى . * قال : وبعضهم يقول : له خَدَمتان من خِلاف ، إذا كان بيده اليُمنى بياضٌ وبيده اليُسرى غيره . * والخِلافُ : الصَّفصاف ، وهو بأرض العرب كثير ، ويُسمَّى السَّوجر ، وهو شَجر عِظام ، وأصنافه كثيرة ، وكلها خَوَّار ، خفيف ، ولذلك قال الأسود :
كأنّك صَقْبٌ من خِلافٍ يُرى له * رُواءٌ وتَأتيه الخُؤورةُ من عَلُ
« 2 » الصقب : عَمود من عَمد البيت ؛ الواحد : خلافةٌ . وزعموا أنه سُمِّى خِلافا ؛ لأن الماء جاء به سبيا ، فنبت مُخالفا لأصله ؛ وهذا ليس يقوى . * وخَلَف ؛ وخَليفة ، وخُلَيف : أسماء . مقلوبه :

لخف

* اللَّخْف : الضرب الشديد . * لخَفه بالعصا لخْفاً : ضربه . * ولخَفَ عَيْنَه : لَطمها ؛ عن ابن الأعرابىّ . * واللِّخاف : حجارةٌ بيض عريضة رقاق ؛ واحدها : لَخْفة . * واللَّخيف : السَّهم العريض ، عن السكّرى . رواه أبو عُبيدة بالجيم .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( خلف ) ؛ وتاج العروس ( خلف ) ، ويروى : « فإن تَسلِى » . ( 2 ) البيت للأسود بن يعفر في ديوانه ص 56 ؛ ولسان العرب ( خلف ) ؛ وتاج العروس ( خلف ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 206 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي