* والخليف : مَدْفع الماء .
* وقِيل : الوادي بين الجَبلين ؛ قال :
* خليف بين قُنة أبرق *
« 1 » * والخَلِيف : الطريق بين الجبلين ؛ قال صَخر الغَىّ :
فلما جَزَمتُ بها قِرْبَتى * تَيمَّمْت أطْرِقةً أو خَلِيفَا
« 2 » * وقيل : هو الطريق في أصل الجبل .
* وقيل : هو الطريق وَراء الجبل .
* وقيل : وراء الوادي .
* وقيل : الخليف : الطريق في الجبل أيّا كان .
* وقيل : الطريق فقط .
* والجمع من كل ذلك ، خُلُف ؛ أنشد ثعلب :
* في خُلُف تَشْبع مِن رَمْرَامها *
« 3 » * والمَخْلَفة : الطريقُ ؛ كالخَليف ؛ قال أبو ذؤيب :
تُؤمِّل أن تُلِاقىَ أمَّ وَهْبٍ * بمَخْلفة إذا اجْتمعت ثَقيفُ
« 4 » * وخَلَف الثَّوبَ يَخلُفُه خَلَفا ، وهو خَلِيف ، المصدر عن كُراع ، وذلك أن يَبلَى وَسطه فيُخرج البالي منه ثم يَلْفقه ؛ وقوله :
يُرْوِى النَّديم إذا انْتَشى أصحابُه * أمَّ الصَّبىّ وثَوبُه مَخْلوفُ
« 5 » * يجوز أن يكون « المخلوف » ، هنا : المُلفَّق ، وهو الصحيح ؛ ويجوز أن يكون المرهون .
* وما أدرى أي الخوالف هو ؟ أي : أي الناس ؟
هامش
( 1 ) جزء من بيت بلا نسبة في لسان العرب ( خلف ) ؛ وتاج العروس ( خلف ) .
( 2 ) البيت لصخر الغى في لسان العرب ( خلف ) ، ( جزم ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 454 ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 434 ) ؛ وتاج العروس ( خلف ) ، ( جزم ) ؛ وللأعشى في لسان العرب ( طرق ) ؛ والمخصص ( 10 / 12 ) ، ( 12 / 41 ) ؛ وفيه ( به ) .
( 3 ) الرجز لأبى محمد الفقعسي في لسان العرب ( خرق ) ، ( خلف ) ، ( رقم ) ؛ وتاج العروس ( خرق ) ، ( خلف ) ، ( رمم ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 178 ) ؛ والجيم ( 2 / 6 ) .
( 4 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 183 ؛ ولسان العرب ( خلف ) ؛ وجمهرة اللغة ص 616 ؛ وتاج العروس ( ثقف ) ، ( خلف ) .
( 5 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( خلف ) ؛ وتهذيب اللغة ( 7 / 404 ) ؛ وتاج العروس ( خلف ) .