* قال اللحياني : الخِلْف ، في الخُفّ والظِّلف ؛ والطَّبْى ، في الحافر والظُّفر .
* وجمع الخِلْف : أخلاف وخُلوف ؛ قال :
وأحْتملُ الأوْقَ الثَّقيلَ وأمْتَرِى * خُلوفَ المنايا حين فَرَّ المُغامِسُ
« 1 » * والخليفان من الإبل ، كالإِبْطين من الإنسان .
* وحَلبت الناقة خَليفَ لَبنها ؛ يعنى : الحلبة التي بعد ذَهاب اللِّبأ .
* وخَلَفَ اللبنُ وغيره ، وخَلُف يخلُف خلُوفا فيهما : تغَيَّر طَعمه وريحُه .
* وخَلَفَ فُوه يخلُف خُلوفا وخُلُوفة ، وأخلف : تغيّر ، وهو منه .
* ونَوم الضُّحى مَخْلَفةٌ للفم ؛ أي يغيِّره .
* وقال اللحياني : خَلف الطعامُ والفم ، وما أشبههما ، يخلُف خلُوفاً ، إذا تغيّر .
* وأكل طعاما فبقيت في فيه خِلْفةٌ فتغيَّر فُوه ، وهو الذي يبقى بين الأسنان .
* وعَبْدٌ خالِفٌ : قد اعتزل أهل بيته .
* وفلان خالِفُ أهل بيته ، وخالفتُهم ؛ أي : أحْمقهم .
* وقد خَلَف يَخْلُف خَلافةً وخُلُوفا .
* وخَلَف فلان عن كُل خبر ، يَخلُف خُلوفاً ؛ أي : لم يُفلح .
* وقال اللحيانىّ : الخالِفة : العمود الذي يكون قُدّامَ البيت .
* وخَلَف بَيْته يَخْلُفه خَلْفاً : جعَل له خالفةً .
* والخوالفُ : العُمُدُ التي في مؤخّر البيت ؛ واحدتها : خالفة ، وخالف ، وهي الخَلِيف .
* والخوالف : زَوايا البيت ، وهو من ذلك ؛ واحدتها : خالفة .
* والإخلاف : أن يُحَوَّل الحَقَبُ فيُجعل مما يلي خُصْيَى البعير لئلا يُصيبَ ثِيلَه فيحتَبس بولُه .
* وقد أخلفه ، وأخلف عنه .
* وقال اللّحيانىّ : إنما يقال : أخْلِف الحَقَب ؛ أي : نَحِّه عن الثيل وحاذ بِه الحَقَب ؛ لأنه يُقال : حَقِب بَولُ الجَمل ؛ أي : احتبس ؛ يعنى : أن الحقب وقع على مَبَاله .
* والخَلْف ، والخُلُف : نقيض الوفاء بالوعد ؛ وقيل : أصله التثقيلُ ثم يُخفف .
* والخُلُوفُ ، كالخُلْف ؛ قال شُبْرمةُ بنُ الطُّفيل :
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( خلف ) ؛ وتاج العروس ( خلف ) .