* وله عبدان خِلفان ، إذا كان أحدهما طويلًا والآخر قصيرا .
* أو كان أحدهما أبيض والآخر أسود .
* وله أمتان خِلفان .
* والجمع من كل ذلك : أخلاف ، وخِلْفة .
* ونِتاج فلان خِلْفة ؛ أي : عاماً ذكراً ، وعاماً أنثى .
* وولدت الشاة خِلْفين ؛ أي : عاماً ذكرا وعاماً أنثى .
* والتخاليف : الألوان المُختلفة .
* والخِلْفة : الهَيْضة .
* ويقال : به خِلْفة ؛ أي : بَطنٌ ، وهو الاختلاف ، وقد اختلف الرّجُل ؛ وأخلفه الدواءُ .
* وأصبح خالفاً ؛ أي : ضعيفا لا يشتهى الطعام .
* وخَلَف عن الطعام يَخلُف خُلوفا ، ولا يكون إلا عن مَرض .
* والخَلْف ؛ الردىء من القول . وحكى يعقوب : أن أعرابيّا ضرط فتَشوّر ، فأشار بإبهامه نحو استه ؛ فقال : إنها خَلْف نطقت خَلْفاً . عنى بالنطق ، ها هنا : الضرط .
* والخَلْف ، والخالف ، والخالِفة : الفاسد من الناس ، الهاء للمبالغة .
* وأبيعك هذا العبد وأبرأ إليك من خُلفته ؛ أي : فساده .
* والخوالف : النساء المتخلّفات في البيوت ؛ وقوله عز وجلَّ :
رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ
* [ التوبة : 87 ] .
* قيل : مع النساء ؛ وقيل : مع الفاسد من الناس . وجُمع على « فواعل » كفوارس . هذا عن الزجاج .
* والخَلْف : الفأس العظيمة ؛ وقيل : هي الفأس برأس واحد ؛ وقيل : هو رأس الفأس والموسى ؛ والجمع : خُلوف .
* والخَلْف : المنقار الذي يُنْقر به الخَشب .
* والخَليفان : القُصْرَيان .
* والخلْف : القُصَيْرَى .
* وضِلَع الخِلْف : أقصى الأضلاع وأرقُّها .
* والخِلْف : الطُّبْىُ المؤخّر ؛ وقيل : هو الضَّرع نفسه ، وخَصَّ بعضهم به ضَرع الناقة .