* والرَّخامَى : ضَربٌ من الخِلْفة .
* قال أبو حنيفة : هي غبراء الخُضرة لها زَهرة بيضاءُ نَقيّة ، ولها عِرْقٌ أبيض تحفره الحُمُر بحوافرها ، والوَحشُ كلّه يأكل ذلك العِرْقَ ، لحلَاوته وطيبه .
قال : وقال بعضُ الرُّواة : تَنبت في الرَّمل ، وهي من الجَنْبة ؛ قال عَبيدٌ :
أو شَبَبٌ يَحْفِر الرُّخامَى * تلُفُّه شَمْألٌ هَبوبُ
« 1 » * والرُّخامَى : بَقلة غَبراء تَضرب إلى البياض ، وهي حُلْوة ، لها أصلٌ أبيض كأنه العُنْقُر ، إذا انتُزع حَلَب لبناً .
* والرُّخامة ، بالهاء : نَبْتٌ ؛ حكاه أبو حنيفة .
* والرَّخَمة : طائرٌ على شَكل النَّسر إلا أنه مُبقَّع بسواد وبياض ؛ والجمع : رَخَمٌ ورُخمٌ ؛ قال الهُذلىّ :
فلَعمر جدِّك ذي العواقب حتْ * تَى أنت عنْد جوالب الرُّخْمِ
ولَعمرُ عَرْفك ذي الصُّماخ كما * عَصَب الشِّفارُ بَغضْبَة اللِّهْمِ
« 2 » * وخَص اللَّحيانى بالرّخَم : الكثير ؛ ولا أدرى كيف هذا ، إلا أن يَعنى الجِنس .
* واليَرْخُوم : ذكَر الرَّخم ؛ عن كُراع .
* وما أدرى أىّ تُرْخَم هو ؟ وقد تضم الخاء مع التَّاء ، وقد تفتح التاء وتضم الخاء ؛ أي :
أىّ الناس هو ؟
* ورَخْمانُ : موضعٌ .
مقلوبه :
مخر
* مَخَرت السفينةُ تَمْخَرُ مَخْراً : جَرت : وقيل : اسْتقبلت الرِّيحَ في جرْيها .
* وفي التنزيل :
وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَواخِرَ
[ فاطر : 12 ] .
وقيل : المواخر : التي تَراها مُقبلةً ومُدبرة برِيحٍ واحدة .
* وقيل : هي التي يُسْمع صوتُ جريها .
* وقيل : هي التي تَشُقّ الماء .
* وامْتخَر الفَرسُ الرِّيحَ ، واسْتَمْخرَها : قابَلها ليكون أرْوَح لنفسه .
هامش
( 1 ) البيت لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 17 ؛ ولسان العرب ( رخم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 592 ، 1214 .
( 2 ) البيتان للأعلم الهذلي في لسان العرب ( رخم ) وفيه ( الصماح ) بدل ( الصماخ ) و ( السفار ) بدل ( الشفار ) ، والثاني منهما في المخصص 1 / 54 وفيه ( السفاد ) بدل ( الشفار ) .