* وخَمِر الشئ يَخْمُره خَمْراً ، وأخْمره : سَتره .
* وخَمَر شهادته ، وأخْمرها : كَتمَها .
* وأخرج من سِرِّ خَميره سِرّا ؛ أي : باح به .
* واجعله في سِرّ خَميرك ؛ أي : اكْتُمه .
* والخَمَرُ : ما واراك من الشجر والجبال ونحوهما .
* وقد خَمِر عنِّى خَمَراً ، فهو خَمِرٌ ؛ أي : خفى وتوارى .
* وأخمرته الأرضُ عنِّى ، ومنِّى ، وعلىّ : وارَتْه .
* وأخمر القومُ : توارَوْا بالخَمَر .
* ومكانٌ خَمِرٌ : كثيرُ الخَمَر ؛ على النسب ؛ حكاه ابن الأعرابىّ ؛ وأنشد لضباب بن واقد الطّهوىّ :
وجَرَّ المَخاضُ عَثَانينَها * إذا بركتْ بالمكان الخَمِرْ
« 1 » وقول طَرفة :
سأحْلُب عَنْساً صَحْنَ سَمٍّ فأبْتَغى * به جيرتى إن لم يُجَلُّوا لىَ الخَمَرْ
« 2 » معناه : إن لم يُبيِّنوا لي الخَبَر .
ويروى : يُخلَّوا ، فإذا كان ذلك ، كان « الخَمر » ها هنا : الشجر بعينه ؛ يقول : إن لم يخلُّوا إلى الشجر أُرْعيها إبلي هَجوتُهم فكان هجائى لهم سمّا .
* وروى : سأحلب عَيْسا ، وهو ماء الفَحل ، ويزعمون أنَه سم .
* وخَمَرُ الناس ، وخَمَرَتُهم ، وخُمارهم ، وخَمَارهم : جماعتُهم وكَثرتهم .
* والخِمَار : النَّصيفُ ؛ وجمعه : أخمرة ، وخُمْرٌ ، وخُمُرٌ .
* والخِمِرُّ ، بكسر الخاء والميم وشد الراء : لغة في الخِمار ، عن ثعلب ؛ وأنشد :
* ثم أمالت جانب الخِمِرِّ *
« 3 » والخِمْرة : من الخِمار ؛ كاللِّحفة : من اللحاف ؛ وفي المثل : إنَ العوان لا تُعلَّم الخِمْرةَ .
هامش
( 1 ) البيت لضباب بن واقد الطهوى في لسان العرب ( خمر ) ؛ وتاج العروس ( خمر ) .
( 2 ) البيت لطرفة في ديوانه ص 136 ؛ ولسان العرب ( خمر ) ، ( عيس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 93 ) ؛ وتاج العروس ( عيس ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( صرر ) ، ( خمر ) ، ( هجر ) ، ( حيز ) ؛ وتاج العروس ( حرر ) ، ( خمر ) ، ( هجر ) ، ( حيز ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 433 ) ؛ والمخصص ( 8 / 10 ) .