الخاء والراء والميم
خرم
* خَرَم الخَرَزَة يَخْرمها خَرْما ، وخَرَّمها فتخرّمت : فَصَمها .
* والتَّخرُّم ، والانْخرام : التشقُّق .
* وخَرِم الرجلُ خَرَما ، وهو أخرم : تَخرّمت وتَرةُ أنفه ؛ وهي ما بين مَنْخِريه .
* وقد خَرَمه يَخْرِمه خَرْما .
* والخَرَمةُ : موضعُ الخَرْم من الأَنف .
* ورجلٌ أخرم الأُذن ، كأخْرَبها .
* والخَرْماءُ من الآذان : المُتخرِّمة .
* وعَنْزٌ خَرْمَاءُ : شُقّت أذُنها عَرضاً .
* والخَرْم في العَروض : ذهابُ الفاء من « فعولن » فيبقى « عولن » ، فينقل في التقطيع إلى « فَعْلن » ، ولا يكون الخَرم إلا في أول الجزء في البيت .
* وجمعه أبو إسحاق على « خُروم » ، فلا أدرى أجعله اسما ثم جَمعه على ذلك ؛ أم هو تسمُّح منه ؟
* والأخرمان : عَظمان مُنْخرمان في طَرف الحَنَك الأعلى .
* وأخْرَما الكَتفين : رُؤوسهما من قِبل العَضُدين مما يلي الوابِلة .
* وقيل : هما طَرفا أسفل الكَتِفيْن اللذان اكْتنفا كُعْبُرة الكَتف ؛ فالكُعْبُرة بين الأخرمين .
* وقيل : الأخرم : مُنْقطع العَيْر حيث يَنجدع ؛ قال أوسُ بن حَجر ، يذكر فرساً يُدْعَى قُرْزُلا :
تاللَّه لولا قُرْزلٌ إذ نَجا * لكان مَثْوى خَدِّك الأَخْرما
« 1 » أي : لقُتِلت فسَقط رأسُك عن أخرم كَتفك .
* وخُرْمُ الأَكمة ، ومَخْرَمُها ، مُنْقطعها .
* ومَخْرم الجَبل والسّيل : أنفه .
* والمَخارم : الطرقُ في الغِلظ ، عن السُّكّرىّ ؛ قال أبو ذُؤيب :
هامش
( 1 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 113 ؛ ولسان العرب ( قرزل ) ، ( خرم ) ؛ وتاج العروس ( قرزل ) ، ( خرم ) .