الخاء والظاء والنون
خنظ
* رجل خِنْظِيانٌ : فاحش .
* وخَنْظَى به : ندَّد ؛ وقيل : سَخِر ؛ وقيل : أغرى وأفسد ؛ قال جَندل بن المُثنَّى الحارثىّ :
حتى إذا أجْرَس كلُّ طائِرِ * قامَت تُخَنْظِى بك سَمْعَ الحاضِرِ
« 1 »
الخاء والذال والراء
ذخر
* ذَخَر الشَّىءَ يَذْخره ذُخْراً ، واذَّخَره : اختاره ؛ وقيل : اتَّخذه :
* والذَّخيرة : ما ادُّخِر ؛ قال :
لَعَمْرُك ما مالُ الفَتى بِذَخيرةٍ * ولكنَّ إخوان الصَّفاء الذَّخائرُ
« 2 » * وكذلك الذُّخْر ؛ والجمع : أذخار .
* وذَخَر لنَفسه حديثاً حَسناً : أبقاه ، وهو مَثَلٌ بذلك .
* والمَذْخَر : العَفِجُ .
* والإذْخِرُ : حَشيشٌ طيِّب الرِّيح يَنبُت على نِبتة الكَوْلان ؛ واحدتها : إذْخِرَة .
قال أبو حنيفة : الإذْخِرُ : له أصلٌ مُندفن وقُضبان دِقاق ، ذفرُ الرِّيح ، وهو مثل أسل الكَولان إلّا أنه أعْرض وأصغر كُعوباً ، وله تَمرةٌ كأنها مَكاسح القصب ، إلا أنها أرقُّ وأصْغر ، وهو يُشبه في نَباته الغَرَزَ ، يُطحن فيَدخُل في الطيب ، وهي تَنبت في الحزُون والسُّهول ، وقلّما تَنْبُت الإذْخِرة مُنفردة ؛ ولذلك قال أبو كَبير :
وأخو الإِبَاءة إذ رأى خِلَّانَه * تَلَّى شِفاعاً حَوْله كالإذْخِر
« 3 » * قال وإذا جَفّ الإذْخِرُ ابْيضّ ؛ قال الشاعر ، وذكر جَدْباً :
هامش
( 1 ) الرجز لجندل بن المثنى الطهوى في لسان العرب ( جرس ) ، ( خنط ) ، ( عنظ ) ؛ وتاج العروس ( جرس ) ؛ وجمهرة اللغة ص 516 ، 1218 ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 300 ) ، ( 3 / 356 ) ، ( 10 / 578 ) ؛ والمخصص ( 8 / 135 ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ذخر ) ؛ وتاج العروس ( ذخر ) .
( 3 ) البيت لأبى كبير في لسان العرب ( ذخر ) ، ( شفع ) ، ( تلل ) ؛ وتاج العروس ( تلل ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 1 / 46 ) ؛ والمخصص ( 11 / 46 ، 198 ) .