* وخافَتَت الإبلُ المَضْغَ : خَفَتَتْه .
* وخَفت صوتُه يَخْفِت : رَقّ .
* وتَخافت القومُ : تَشاوَرُوا سِرّا ؛ وفي التنزيل :
يَتَخافَتُونَ
بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا [ عَشْراً ] يَوْماً [ طه : 103 ] .
* وخَفَت الرجلُ خُفُوتاً : مات .
* والخُفاتُ : موتُ البَغْتة .
* والخَفُوت من النِّساء : المَهْزولة ؛ عن اللِّحيانىِّ .
* وقيل : هي التي لا تكاد تُبِين من الهُزَال .
* وقيل : هي التي تَسْتحسنها ما دامت وَحْدَها ؛ فإذا رأيتها في جَماعة النساء غَمَزْتَها .
* وزَرْعٌ خافِت : نَكِدٌ لم يَطُل . والخُفْت : السَّذَابُ ، لُغة في « الخُتْف » .
مقلوبه :
فخت
* الفاخِتة : ضربٌ من الحَمام المُطوَّق .
* وَفَخَّتت الفاختة : صوَّتت .
* وتفخَّتت المَرأةُ : مَشت مِشْيَة الفاخِتة .
* والفَخْتُ : ضَوء القَمر أوّل ما يَبدو ، وعَمَّ به بعضُهم .
* قال أبو إسحاق : قال بعض أهل اللغة : الفَخْتُ ؛ لا أدرى ، اسمُ ضَوْئه أم اسْمُ ظُلمته ؛ واسمُ ظُلْمة ظِلّه على الحقيقة : السَّمَر ؛ ولهذا قيل للمتحدِّثين ليلًا : سُمَّارٌ .
* قال أبو العبَّاس : الصوابُ فيه : ظلُّ القَمر .
* قال بعضُهم : الصواب ما قاله ؛ لأن الفاختة بلَون الظِّل أشبْه مِنها بلَون الضَّوء .
* وَفَخَتَ رَأسَه بالسَّيْف ، فَخْتاً : قَطَعه .
* وفَخَتَ الإنَاء فَخْتاً : كَشَفه .
مقلوبه :
فتخ
* الفَتْخةُ ، والفَتَخة : خاتَمٌ يكون في اليَد والرجْل ، بفَصٍّ وغير فَصّ .
* وقيل : هي الخاتَم أيّا كان .
* وقيل : هي حَلْقةٌ تلبس في الإصْبع كالخاتَم ، وكانت نساء الجاهليّة يَتَّخذنها في عَشْرِهن .