كسَّره على توهم « فاعل » .
* والمُخاطة : شجرة تُثمر ثمراً حُلوا لَزِجا يُؤكل .
مقلوبه :
مطخ
* مَطَخ عِرْضَه ، يَمْطَخه مَطْخا : دَنَّسَه .
* ومَطخ الشئ يَمْطَخه مَطْخا : لَعِقه .
* وأحْمق يَمْطَخ الماء : لا يُحْسن أن يَشربه من حُمْقِه ، ولكن يَلْعقه .
* ومَطَخ بالدَّلو : جَذَب .
* والمَطْخ : ما يَبْقى في الحَوض والغدير من الماء الذي فيه الدَّعاميصُ لا يُقدر على شُربه .
* ومَطْخ الفرس : تَنْزِيتُه ، وقد مَطخ يمْطخ ؛ عن الهَجرىّ .
* ويقال للكذّاب : مَطْخ مَطْخ ؛ أي : قولك باطل ومَيْن .
الخاء والدال والراء
خدر
* الخِدْرُ : سِتْرٌ يُمَدّ للجارية في ناحية البَيت ثم صار كُلُّ ما واراك من بَيْت ونحوه خِدْراً ؛ والجمع : خُدُور ، وأخدار ؛ وأخادير جَمع الجمع .
* والخِدْرُ : خَشبات تُنصب فوق قَتَب البَعير مَسْتُورة بثَوب .
* وهَودج مَخْدور ، ومُخدَّر : ذُو خِدْر ؛ أنشد ابن الأعرابىّ :
صَوَّى لها ذا كَدْنةٍ في ظَهْرِه * كأنّه مُخَدَّر في خِدْرِهِ
« 1 » أراد : في ظَهره سَنامٌ تامكٌ كأنه هَودج مُخدَّر ، فأقام الصّفة التي في قوله : « كأنه مُخدّر » مُقام المَوصوف ، الذي هو قوله « سنام » ؛ كما قال :
كأنّك من جِمال بَنى أُقَيْشٍ * يُقَعْقَع خَلْف رِجْلَيْه بِشَنِّ
« 2 » أي : كأنك جَملٌ من جمال بنى أقيش ؛ فحَذف الموصوف واجتزأ منه بالصفة ، لِعلْم المُخاطب بما يعنى .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( خدر ) ؛ وتاج العروس ( خدر ) .
( 2 ) البيت للنابغة في ديوانه ص 126 ؛ ولسان العرب ( وقش ) ، ( قعع ) ، ( شنن ) ، ( خدر ) ، ( أقش ) ، ( دنا ) .