* واللَّطَخ : كُل شئ لُطِخَ بغير لونه .
* وفي السماء لَطْخٌ من سحاب ؛ أي : قليل .
* وسمعت لَطْخاً من خير ؛ أي : يَسيرا .
الخاء والطاء والنون
خنط
* خَنَطَه يَخْنِطُه : كَربه .
مقلوبه :
نخط
* نَخَط إليهم : طرأ عليهم .
* وما أدرى أي النُّخْط هو ؛ أي : أىّ الناس . ورواه ابن الأعرابي : أىّ النَّخط ، بالفتح ، ولم يُفسره . وردَّ ذلك ثعلب فقال : إنما هو بالضم .
* وفي كتاب العين : النّخَط : الناس .
مقلوبه :
طنخ
* طَنِخَ الرّجل طَنَخاً ، فهو طَنِخ وطانخ : غلب الدّسَم على قَلبه .
* وطَنّخ الدَّسمُ قلبَه .
* وطَنِخَت نفسُه : جَبُنَتْ ، وهو من ذلك .
* وطُنِّخَت النّاقة والدّابّة : اشتد سِمَنُها .
* ومرَّ طِنْخٌ من اللّيل ، كَعِنْكٍ .
قال ابن دُريد : ولا أدرى ما صحتَّه .
الخاء والطاء والفاء
خطف
* الخَطْف : الأخذ في سُرعة واستلاب .
* خَطِفَه ، وخَطَفه ، يخطِفُه ، واختطفه ، وتَخطّفه ، وفي التنزيل :
فَتَخْطَفُهُ
الطَّيْرُ [ الحج : 30 ] وفيه :
وَيُتَخَطَّفُ
النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ [ العنكبوت : 67 ] .
وأما قراءة من قرأ : إلا من خَطَّف الخَطْفة [ الصافات : 10 ] فإن أصله « اختطف » فأدغمت التاء في الطاء وألقيت حركتها على الخاء فسقطت الألف .
وقرئ « خِطِّف » بكسر الخاء ، لسكونها وسكون التاء المدغمة في الطاء .