* وهُصَيصٌ : حَىٌّ من قُريش .
* وهَصَّانُ : اسمٌ .
* وبنوا الهِصَّانِ ، بكسر الهاء : حىٌّ ، ولا يكون من هصن ، لأن ذلك في الكلام غيرُ معروفٍ .
مقلوبه :
صهه
* صَهَّ القومَ ، وصَهصَهَ بهم : زَجَرَهم ، وقد قالوا : صَهصَيتُ ، فأبدلوا الياء من الهاء ، كما قالوا : دَهدَيت في دَهدَهت .
ومن خفيف هذا الباب
[ صه ]
* صَهْ ، وهي كلمة زَجرٍ للسكوتِ ، قال :
صَهْ لا تَكَلَّمْ لِحَمَّادٍ بِداهِيَةٍ * عَليكَ عَينٌ منَ الأجداعِ والقَصَبِ « 1 »
ويقال : صَهٍ بالكسر ، قال ابنُ جِنِّى : أما قولهم : صَهٍ إذا نَوَّنتَ فكأنك قُلتَ : سُكوتا ، وإذا لم تُنوّن فكأنك قلت : السُّكوت ، فصار التنوينُ عَلمَ التنكيرِ ، وتَركهُ عَلمَ التعريفِ .
الهاء والسين
هسس
* هَسَّ يَهِسُّ هَسّا : حدَّث نفسَه .
* وهَسَّ الكلامَ : أخفاه .
* والهَسِيسُ والهَسهاسُ : الكلامُ الذي لا يُفهَم .
* وهَسُّوا الحديثَ هَسيِسا ، وهَسهَسوه : أخفَوْه .
* والهَساهِسُ : الوَساوِسُ ، قال الأخطَلُ :
وطَوَيتَ ثَوبَ بَشاشَةٍ أُلبِستَه * فَلهُنَّ منكَ هَساهِسٌ وهُمومُ « 2 »
* وهَسيسُ الجِنّ وهَساهِسُها : عَزيفُها في القَفرِ .
* والهَسِسُ والهَسْهَسة : ضربٌ من المشىِ ، قال :
* إن هَسْهَسَتْ لَيلَ التمامِ هَسهَسا * « 3 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( صهصه ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 345 ) ؛ وتاج العروس ( صهصه ) .
( 2 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 430 ؛ ولسان العرب ( هسس ) ؛ وتاج العروس ( هسس ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 345 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 2 / 139 ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( هسس ) ؛ وتاج العروس ( هسس ) ؛ والمخصص ( 7 / 106 ) .