تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 61

مساهمون:

ص٦١

[ حنبش ]

* وحَنْبَشٌ : اسمُ رجلٍ ، قال لَبيدٌ :
ونحن أتينا حَنْبَشاً بابنِ عَمهِ * أبى الحِصنِ إذ عافَ الشرابَ وأقسَما « 1 »

الحاء والضاد

[ دحرض ]

* الدّحْرُضانِ : مَوضِعانِ ، أحدهما دُحرُضٌ والآخرُ وشِيعٌ قال عنترةُ :
شَرِبَتْ بماءِ الدُّحْرُضَينِ فأصبَحتْ * زَوراءَ تَنفِرُ عن حِياضِ الدَّيْلَمِ « 2 »

[ حرفض ]

* والحَرفَضَة : الناقةُ الكريمةُ ، عن ابن دُريد .

[ حفرضض ]

* وحَفَرْضَضٌ : جبلٌ من السَّراةِ في شقّ تِهامةَ ، هذه عن أبي حنيفة .

[ حضرب ]

* وحَضْرَبَ حبلَه ووتَرَهُ : شدّهُ . * وكلُّ مملوءٍ مُحضربٌ ، والظاء أعلى ،

[ حضرم ]

والحَضْرَميَّة : اللُّكنَة . * وحَضرَم في كلامِه : لحنَ وخالفَ بالإعرابِ عن وجهِ الصوابِ . * والحَضْرَمةُ : الخلطُ . * وشاعرٌ مُحَضْرَمٌ : أدرك الجاهليَّة والإسلامَ ، والخاء أعلى وأعرفُ .

[ حنضل ]

* والحَنْضَلةُ : الماءُ في الصخرةِ ، قال أبو القادحِ :
حَنْضَلَة القادحِ فوقَ الصَّفا * أبرزها المائِحُ والصادرُ « 3 »
وقال آخرُ :
حَنْضَلَةٌ فوقَ صَفاً ظاهرٍ * ما أشبهَ الضاهِرَ بالناضرِ « 4 »
الضاهِرُ ، والضَّهرُ : أعلى الجبلِ ، وسيأتي ذكره . والناضرُ : الطُحلُب . * والحَنْضَلَةُ أيضا : القَلْتُ في صخرةٍ .

[ ضمحل ]

* واضمَحلّ الشىءُ ، واضمَحرّ ، على البدل ، عن يعقوب ، وامْضَحلَّ ، على القلبِ ، كل ذلك : ذهبَ . والدليل على القلب أن المصدرَ إنما هو على اضْمَحلَ دون امضَحلَّ ، وهو الاضمِحلالُ ، ولا يقولون : امضِحلال .
هامش
( 1 ) البيت للبيد في ديوانه ص 285 ؛ ولسان العرب ( حنبش ) ؛ وتاج العروس ( حنبش ) . ( 2 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 201 ؛ وأدب الكاتب ص 515 ؛ وجمهرة اللغة ص 872 ، 1170 ؛ ولسان العرب ( نبت ) ، ( دحرض ) ، ( وسع ) ، ( وشع ) ، ( ولم ) ؛ وتاج العروس ( دلم ) ؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 151 ؛ وشرح المفصل ( 2 / 115 ) . ( 3 ) البيت لأبى القادح في لسان العرب ( حنضل ) ؛ والمخصص ( 10 / 54 ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ضهر ) ، ( ضفل ) ؛ وتاج العروس ( ضهر ) .