مقلوبه :
بوح
* باحَ الشىءُ : ظَهرَ ، وباحَ به بَوْحا وبُؤُوحاً وبُؤوحَةً ، ورجلٌ بَؤُوحٌ بما في صدره ، وبَيحان وَبَيَحانُ ، مُعاقَبَة وأصلُها الواوُ .
وأباحه سرّا فَباحَ به بَوْحا : أبَثَّه إياه فلم يَكتُمْهُ .
* وبُوحُ : الشَّمْسُ ، معرفةٌ مُؤنثٌ ، سُمّيت بذلك لظُهورها .
* وأباحَ الشىءَ : أطلقَه .
* والإباحةُ : شِبْهُ النُّهْبَى ، وقد استباحه ، قال عَنْتَرَةُ :
حتى استَباحوا آلَ عَوْفٍ عَنْوَةً * بالمَشْرَفىّ وَبالوَشيجِ الذُّبَّلِ « 1 »
* والباحَةُ : عَرْصَةُ الدَّارِ ، والجمعُ بوحٌ .
* والباحةُ : النخلُ الكثيرُ حكاه ابن الأعرابىّ عن أبي صارِمٍ البَهْدَلىّ وأنشد :
أعطَى فأعطانِى يَداً ودارا * وباحَةً خَوَّلها عَقارا « 2 »
نصب عَقارا على البدَلِ من باحَةٍ ، فتفَهَّمْ .
* والبُوحُ : الفَرْجُ ، وفي المثلِ : « ابنُك ابنُ بوحِك » قيل : معناه : الفَرْجُ .
* ووقع القوْمُ في بُوحٍ ، أي اختلاطٍ من أمرِهم .
* وباحَهُم : صرَعَهم .
* وترَكهم بَوْحَى . صَرْعَى ، عن ابن الأعرابىّ .
الحاء والميم والواو
حمو
* حَمْوُ المرأةِ وحَمُوها وحَماها : أبو زَوْجِها ، وكذلك مَن كان مِن قِبَلِه ، يقال : هذا حَمُوها ورأيتُ حَماها ومررْتُ بِحَمِيها ، والأنثى حَماةٌ ، لا لُغَةَ فيها غيرُ ذلك ، قال :
هامش
( 1 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 248 ؛ ولسان العرب ( بوح ) ؛ وتاج العروس ( بوح ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 1 / 315 ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( بوح ) ، ( يدي ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 271 ) ؛ وتاج العروس ( بوح ) ، ( يدي ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 315 ) ؛ وأساس البلاغة ( يدي ) .