تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 95

مساهمون:

ص٩٥

الحاء والجيم والميم

[ حجم ]

* أحْجَمَ عن الأمرِ : كَفَّ أو نَكَصَ هَيْبَةً ورجُلٌ مِحْجامٌ : كثيرُ النكُوصِ . والحِجامُ : شىءٌ يُجعَلُ في فمِ البعيرِ أو خَطْمِه [ لِئَلا يَعضَّ . وقال « أبو حَنيفةَ الدينَورِىُّ » : هىِ مخْلاةٌ تُجْعَل على خَطمِهِ ] لئَلا يعضَّ ، وقد حجَمه يحْجُمه حجما . وربما قيل [ في الشِّعرِ ] : فُلانٌ يَحْجُمُ فُلانا عن الأمرِ أي يكُفُّه . * وإحجامُ الامْرَأةِ المَوْلودَ ، أوَّلُ إرضاعَةٍ تُرْضِعُهُ ، وقد أحجمَتْ له . * وحجَم العظْمَ يَحْجُمُه : عَرَقَه . * وحَجَمَ ثَدْىُ المرأةِ يَحْجُمُ حُجوما : بَدَا نهُودُه ، قال « الأعشى » :
قدْ حَجَمَ الثَّدْىُ على نَحْرِها * في مَشْرِقٍ ذي بَهْجَةٍ ناضرِ « 1 »
* وحجْمُ كُلّ شىءٍ : مَلْمَسَهُ الناتئُ تحْتَ يدك ، والجمعُ حُجومٌ وقال « اللحياني » : « حَجْمُ العظام أن يوجد مَسُّ العظامِ منْ ورَاءِ الجلْدِ » فَعبر عنه تَعْبيره عن المصَادِر ، فلا أدرى أهو عنده مَصدرٌ أم اسمٌ . * والحجْمُ : المصُّ . والحجَّامُ المصَّاصُ ، وقد حَجَمَ يحْجَم ويحجُم حَجْما . * وحاجمٌ حجُومٌ ، ومحجَمٌ : رفيقٌ . * والمِحْجَمُ والمِحْجمَةُ : ما تحْجُمُ به ، وحِرفَتُه الحِجامَةُ . واحتجَم ، طلبَ الحِجامَةَ . * والحَوجمَةُ : الوَرْدُ الأحمرُ ؛ والجمعُ حوْجَمٌ . مقلوبه :

حمج

* التَّحْميجُ : فتحُ العين وتحديد النَظَر كأنه مبهُوتٌ ، قال « أبو العيال الهُذلى » :
وحمَّجَ للجبانِ المو * تُ حتى قلبهُ يَجِبُ « 2 »
أرَاد : حَمَّجَ الجبانُ للموتِ ، فَقَلبَ ، وقيل : تَحميجُ العينين ، غُؤورُهما ، وقيل تَصغيرُهما لتمكين النظر ، وقيل : إذا تخاوصَ الإنسانُ فقد حَمَّج ، وقوله :
* وقد يقودُ الخيلَ لم تُحمّجِ * « 3 »
هامش
( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 189 ؛ ولسان العرب ( حجم ) ؛ وتاج العروس ( حجم ) . ( 2 ) البيت لأبى العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 430 ؛ ولسان العرب ( حمج ) ؛ وتاج العروس ( حمج ) ؛ وللهذلى في تهذيب اللغة ( 4 / 167 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 1 / 117 ) . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حمج ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 167 ) ؛ وتاج العروس ( حمج ) ؛ والمخصص ( 1 / 123 ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 89 ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 95 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي