تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 74

مساهمون:

ص٧٤
وجَحَرَ الضَّبُّ ، دخَلَ جُحْرَه . وأجْحَرَه إلى كذَا ، ألجَأه . * والجواحِرُ ، المُتَخَلِّفاتُ من الوحْشِ وغيرِها ، قال « امرؤُ القَيْسِ » :
فألحقَنا بالهادِياتِ ودونَه * جَواحِرُها في صَرَّةٍ لم تَقيَّل « 1 »
وقيل : الجاحِرُ من الدوَابّ وغَيرِها ، المتَخَلِّفُ الذي لم يَلْحَق . * والجَحْرَةُ : السَّنَةُ الشديدةُ المجْدِبَةُ القليلةُ المطَرِ . * وجَحَرَتْ عَيْنُهُ ، غارَتْ . * وبَعِيرٌ جُحارِيَةٌ ، مُجْتَمِعُ الخلقِ . مقلوبه :

جرح

* جَرَحَه يَجْرَحُه جَرْحا ، أثَّرَ فِيهِ بالسِّلاحِ . وجَرَّحَه : أكْثَر ذلك فيهِ ، قال « الحُطَيئة » :
ملُّوا قِرَاهُ وهَرَّتْهِ كِلابُهُم * وجَرَّحوه بأنيابٍ وأضْرَاسِ « 2 »
والاسمُ الجُرْحُ ، والجَمْعُ أجْرَاحٌ وجُرُوحٌ وجِرَاحٌ . والجِرَاحَةُ اسمُ الضَّرْبَةِ أو الطَّعنَةِ ، والجمعُ جِراحاتٌ وجِرَاحٌ ، عَلى حَدّ دِجاجَةٍ ودِجاجٍ ، فإما أن يكونَ مُكَسَّراً على طَرْحِ الزَّائد ، وإما أن يكونَ من الجمعِ الذي لا يُفارق واحِدَه إلا بالهَاء . ورجُلٌ جَريحٌ ، من قَوْمٍ جَرْحَى ، ولا يُجْمَعُ جمْعَ السَّلامَةِ لأنَّ مُؤَنَّثه لا تَدْخُلُه الهاءُ . ونِسْوَةٌ جَرْحَى كَرِجالٍ جَرْحَى . وجَرَحَه بِلِسانِهِ ، شَتَمُه . ومِنْه قولهُ :
لا تَمْضَحَنْ عِرْضِى فإنىَ ما ضحُ * عِرْضَكَ إن شاتَمْتَنى وقادِحُ في ساقِ مَنْ شاتَمَنى وجارحُ « 3 »
وجَرَحَ السَّيْلُ الموضعَ يجْرَحُه ، خَدَّ فِيهِ . وجَرَّحَ الرجُلَ ، غَضَّ شهادَتَه . والاستِجْرَاحُ ، النُّقْصانُ ، وهو منه . حكاه « أبو عُبَيدٍ » قال : وفي خُطبَةِ « عبدِ الملك » :
هامش
( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 22 ؛ ولسان العرب ( حجر ) ، ( صرر ) . [ وفيه « فألحقه » مكان « فألحقنا » ] . ( 2 ) البيت للحطيئة في ديوانه ص 108 ؛ ولسان العرب ( جرح ) ؛ وتاج العروس ( جرح ) . ( 3 ) الرجز لبكر القشيري في لسان العرب ( مضح ) وتاج العروس ( مضح ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3 / 111 ؛ وتهذيب اللغة 4 / 226 ؛ ولسان العرب ( جرح ) ؛ والمخصص 14 / 250 .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 74 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي