وإلا جلاداً بذِى رونَقٍ * وإلَّا نِزَالًا وإلا جِحاسا « 1 »
وأنشد لرجل من بنى فَزَارة :
إن عاشَ قاسَى لكَ ما أُقاسى * من ضربِىَ الهاماتِ واحتباسى
والصفع في يومِ الوغى الجِحاسِ « 2 »
مقلوبه :
سجح
السجَحُ ، لينُ الخَدِّ . وخَدٌّ أسجَحُ ، سهلٌ طويلٌ قليلُ اللحْمِ واسعٌ . وقَد سَجِحَ سَجَحا وسجاحَةً .
* وخُلقُ سجيحٌ ، لينٌ سَهْلٌ .
ومشىٌ سجيح وسُجُحٌ ، لينٌ سهل ، وكذلك المِشيَةُ - بغير هاءٍ ، قال « حَسَّان » :
ذروا التَخاجؤُ وامشوا مِشية سُجُحا * إنّ الرجالَ ذوو عَصْبٍ وتَذكيرِ « 3 »
* وسُجُح الطريق وسُجْحُه ، محَجَّتُه ، لسهولتها .
* وبَنوَا بيوتهم على سُجُح واحدٍ وسَجيحَةٍ واحدة ، أي قدْرٍ واحد .
* والسجيحَةُ والسَّجْحَة والمسجوحُ ، الخُلُقُ وأنشد :
* هُنَّا وهَنَّا وعَلى المسجوحِ * « 4 »
قال « أبو الحسن » : هو كالميسور والمعسورِ وإنْ لم يكن له فعل ، أي أنه من المصادر التي جاءت على مثالِ مفعول .
والأسجَحُ من الرجال ، الحَسنُ المعتدلُ . والسجحاءُ من الإبل ، التامَّةُ طولًا وعِظَما .
* والإسجاحُ ، حسنُ العفوِ .
* ومِسجَح ، اسمُ رجلٍ . وسجَاحِ ، اسمُ المرأة المتنبئة ، قال :
عَصَتْ « سجاح » شَبشا وقَيسا
هامش
( 1 ) البيتان بلا نسبة في لسان العرب ( جحس ) ؛ وتاج العروس ( جحس ) . [ وفيه « قعقع » مكان « كعكع » ] .
( 2 ) الرجز لأبى حماس الفزاري في تاج العروس ( جحس ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جحس ) وتهذيب اللغة 4 / 122 ؛ ومجمل اللغة 1 / 403 .
( 3 ) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 179 ؛ وجمهرة اللغة ص 1037 ؛ ولسان العرب ( فجأ ) ، ( عصب ) ، ( سجح ) .
( 4 ) الرجز للعجاج في ديوانه ص 1 / 258 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( سجح ) ، ( هنا ) ؛ وتاج العروس ( سجح ) .