أي دوَّار .
* وبناتُ شَحَّاجٍ وشُحاجٍ : البغالُ .
* والمِشْحَجُ والشَّحَّاجُ ، الحِمارُ الوحْشِىُّ - صفة غالبَة .
* وفي العربِ بطنان ينسبان إلى شَحَّاج ، كلاهما من الأزْد ، لهم بَقيَّةٌ فيها .
الحاء والجيم والضاد
[ حضج ]
* حضَجَ النارَ حَضْجا : أوقدها .
* وحضَجَ به يَحْضجُ حَضْجا ، صَرَعَه .
* وحضَجَ البَعيرُ حِمْلَهُ وبحمله حضْجا ، طرَحَه .
* وحضَجَ به الأرضَ حَضْجا ، ضربَها به . وانحضَج ، ضربَ بنفسه الأرضَ . وحضَجه ، أدْخَلَ عليه ما يكادُ يَنْشَقُّ منه ويلْزَقُ لَهُ بالأرْض . وانْحَضَجَ ، انقد من الغبط فلَزِق بالأرْضِ .
وكلُّ ما لزِقَ بالأرضِ حِضْجٌ . والحِضْجُ ، الطِّينُ اللازقُ بأسفَلِ الحَوْضِ . وقيلَ : الحضْجُ والحَضْجُ ، الماءُ القَليلُ ، والطِّينُ يَبْقى في أسفَلِ الحَوْضِ ، وقيل : الماءُ الذي فيه الطِّينُ فهُوَ يَتَلزَّجُ ويَمْتَدُّ ، وقيل : هو الماءُ الكَدِر . وحضْجٌ حاضجٌ ، بالغوا به كشعْرٍ شاعرٍ ، قال الشَّاعرُ :
فَأسْأرَتْ في الحَوْضِ حضْجا حاضِجا * قد عادَ من أنْفاسِها رَجارِجا « 1 »
والحِضْجُ ، الحَوْضُ نَفْسُهُ .
والفتْحُ في كلّ ذَلك لغةٌ . والجَمْعُ من كلّ ذَلك أحْضَاجٌ ، قال « رُؤبة » :
منْ ذي عُبابٍ مائلٍ الأحْضَاجِ * يُرْبى عَلى تَعاقُمِ الهَجهاجِ « 2 »
هامش
1151 ؛ وتاج العروس ( دور ) ، ( قسر ) ، ( قعسر ) ، ( قنسر ) ، ( أرس ) ، والمخصص 1 / 45 ، ومجمل اللغة 2 / 299 ، ومقاييس اللغة 2 / 310 ؛ وتهذيب اللغة 9 / 394 . والأبيات كالآتى :أطرباً وأنت قنسرىُّ * والدهر بالإنسان دوارى
أفنى القرون وهو قعسرى( 1 ) الرجز لهميان بن قحافة في لسان العرب ( حضج ) ، ( رجج ) ؛ وتهذيب اللغة 4 / 119 ؛ وتاج العروس ( حضج ) ، ( رجج ) ؛ وجمهرة اللغة ص 439 ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 183 ؛ والمخصص 9 / 141 ؛ 10 / 187 ؛ وكتاب العين 3 / 69 .
( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 33 ؛ ولسان العرب ( حضج ) ، وتهذيب اللغة 4 / 120 ؛ وتاج العروس ( حضج ) .
[ وفيه « الهجاج » مكان « الهجهاج » ] .