وأنشده « المبردُ » : في أعناقهم ، فردَّ ذلك عليه « علىُّ بنُ حمزةَ » .
والكثيرُ حُلُوقٌ وحُلُق الأخيرةُ عزِيزة ، أنشد « الفارسىُّ » :
* حتى إذا ابتلَّتْ حلاقِيمُ الحُلُقْ * « 1 »
وحلَقه يحلُقُه حلقا : أصاب حلْقه . وحُلِقَ شكا حَلْقَه ، يطَّرِدُ عليهما بابٌ والحُلقومُ :
كالحلقِ ، فُعلومٌ عند « الخليل » ، وفعلولٌ عند غيره ، وسيأتي .
* وحُلوقُ الأرض : مجاريها وأوديتُها ، على التشبيه بالحلوقِ التي هي مَساوغُ الطعامِ والشراب . وكذلك حُلوقُ الأوديةِ والحياض .
* وحلَّق الإناءُ من الشرابِ : امتلأ إلا قليلًا ، كأنّ ما فيه من الماء انتَّهى إلى حَلْقه .
ووَفَّى حلْقة حوضِه ، وذلك إذَا قارب أن يمْلأه إلى حَلْقه .
* وحَلْقُ التمرةِ والبُسْرةِ : مُنتَّهى ثُلثها ، كأن ذلك موضعُ الحلقِ منها .
وبُسرةٌ حُلْقانةٌ : بلغَ الإرْطابُ حَلْقَها ، وقيل : هي التي بلغ الإرطابُ قريباً من التُّفْروقِ من أسفلها ، والجمعُ حُلقان .
ومُحَلْقِنةٌ : كحُلقانةٍ ، والجمعُ مُحلقنٌ ، وقال « أبو حنيفة » : يقال : حلَّق البُسر ، وهي الحواليقُ - بثبات الياءِ . وهذا إنما هو عندي على النسب ، إذ لو كان على الفِعْلِ لقال :
محَاليق ، وأيضًا فإني لا أدرى ما وجهُ ثباتِ الياءِ في حوَاليقَ .
* والحلْقُ في الشعَر من الناس والمَعزِ ، كالجَزِّ في الصوفِ ، حَلَقُه يَحْلِقُ حلْقا فهو حالقٌ وحَلَّاقٌ ، وحلَّقه واحتلقه ، أنشد « ابنُ الأعرابي » :
لا هُمَّ إن كان بنو عَمِيرَه * أهلَ التِّلِبّ هَؤُلا مَقُصورَه
فابعث عَليهم سَنَةً قاشوره * تحتلِقُ المالَ احتِلاقَ النُّورَه « 2 »
ورأسٌ حليقٌ : محلوقٌ ، قالت « الخنساء » :
ولكني رأيت الصَّبرَ خيراً * من النعلين والرأس الحليقِ « 3 »
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ستف ) ، ( حلق ) ؛ وتهذيب اللغة 8 / 414 ، وتاج العروس ( حلق ) .
( 2 ) الرجز للكذاب الحرمازى في البيان والتبيين 3 / 276 ، وبلا نسبة في لسان العرب ( تلب ) ، ( قشر ) ، ( قصر ) ، ( حلق ) ؛ وتاج العروس ( تلب ) ، ( قشر ) ؛ وتهذيب اللغة 8 / 313 ؛ وجمهرة اللغة ص 262 ، 732 ، 1206 ؛ ومقاييس اللغة 5 / 91 ومجمل اللغة 4 / 165 ، والمخصص 10 / 170 .
( 3 ) البيت للخنساء في ديوانها ص 63 ؛ ولسان العرب ( حلق ) ؛ وتاج العروس ( حلق ) .