* والحُكْلُ في الفَرَسِ : امِّساحُ نَساهُ ورخاوَةُ كَعْبِه .
* والحَوْكَلُ : القَصِيرُ ، وقيل : النَّحِيلُ - قال ابنُ درَيدٍ ، ولا أحُقُّه .
مقلوبه :
حلك
* الحُلْكَةُ والحَلَكُ ، شِدَّةُ السَّوَادِ . وقد حَلِكَ . وشىءٌ حالكٌ ومُحْلَولكٌ ومُحلَنْكِكٌ وحُلْوكٌ وحَلَكوكٌ ، ولم يأتِ في الألْوَانِ فَعَلُولٌ إلا هذَا .
وهو أشَدُّ سَوَاداً مِن حَلَكِ الغُرابِ ، وأنكرَها بَعضُهُم ، وقال : إنما هو ، منْ حَنَكِ الغُراب أي منقاره ، وقيل : سواده ، وقيل : نونُ حَنَكٍ بَدَلٌ من لامِ حَلَكٍ ، قالَ « يَعقُوب » : قال :
« الفَرَّاءُ » : قلتُ لأعرابى ، أتقول : كأنَّه حنَكُ الغُرَابِ أو حَلَكهُ ؟ فَقال : لا أقولُ حَلَكُه أبدا .
وقال « أبو زَيْدٍ » : الحَلَكُ ، اللَّوْنُ ، والحنَكُ المِنْقارُ . وقولُه أنْشَدَه « ثَعْلَبٌ » :
مِدَادٌ مِثْلُ حالِكَةِ الغُرابِ * وأقْلامٌ كمُرْهَفَةِ الحِرَابِ « 1 »
يجوزُ أن يكون لُغةً في حَلَكِ الغُرابِ ، ويجوزُ أن يَعْنىَ به ريشَتَه : خافِيتَه أو قادِمَتَه ، أو غَيرَ ذلكَ من ريشِه .
* وفي لِسانِه حُلْكَةٌ ، كَحُكْلة :
* والحُلَكَةُ والحَلْكاءُ والحُلَكاءُ والحَلَكاءُ والحُلَّكَى : دُوَيِبَّةٌ شَبِيهةٌ بالعظاءة .
مقلوبه :
كحل
* الكُحْلُ : ما وُضعَ في العَينِ يُشْتَفى به . كَحَلَها يَكْحَلُها ويكْحُلُها كَحْلًا فهي مَكْحُولَةٌ وكَحيلٌ ، من أعيُنٍ كَحْلى وكحائل - عن « اللحياني » - وكَحَّلَها ، أنَشَدَ ثَعْلَبٌ » :
فما لكَ بالسلْطانِ أن تحمِلَ القذى * جُفونُ عُيونٍ بالقَذَى لم تَكحَّلِ « 2 »
وقد اكْتَحل وتكَحَّلَ .
والمِكْحَلُ والمِكْحالُ ، الآلَةُ التي يُكتَحَل بها ، قال الشاعرُ :
إذا الفتى لم يَرْكَب الأهْوَالا * وخالفَ الأعمامَ والأخْوَالا
فأعْطِه المِرْآةَ والمِكْحَالا * واسعَ لَهُ وعُدَّه عيالا « 3 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( حلك ) ؛ وتاج العروس ( حلك ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( كحل ) ؛ وتاج العروس ( كحل ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( كحل ) ، ( رأى ) ؛ والمخصص 4 / 58 ؛ وتاج العروس ( كحل ) .