إن الحسَكَ ها هنا ثَمَرَةُ النَّفَلِ وليس هو الحَسَكَ الشَّاك ، لأن شَوْكةَ الحَسَكِ لا تُسِيغُها القَطاةُ بل تَقْتُلُها .
وأحْسَكَت البَقْلَةُ ، صارَت لها حَسَكَةٌ أي شَوْكَةٌ . قال « ابنُ الأعرابىّ » : لا يُحسِكُ من البقُول غيرُها .
* والحَسَكُ من أدوَاتِ الحَرْبِ ، رُبَّما اتُّخِذُ من حديدٍ فأُلْقِىَ حَوْلَ العَسْكَرِ ، ورُبَّما اتُّخِذَ من خَشَبٍ فَنُصِبَ حَوْلَهُ .
* والحَسَكُ والحَسَكَةُ والحَسيكَةُ : الحِقْدُ ، على التَّشْبيهِ .
وحَسِكَ علىَّ حَسَكا فهو حَسِكٌ : غَضِبَ .
* والحِسْكِكُ : القُنْفُذُ الضَّخْمُ .
* والحَساكِكُ : الصّغارُ من كلّ شىءٍ ، حَكاهُ « يَعْقُوبُ » عن « ابنِ الأعرابىّ » [ ولم يَذْكرْ واحِدَها ] .
مقلوبه :
سحك
* المُسْحَنْكِكُ من كلّ شَىءٍ : الشَّديدُ السَّوَادِ . قال « سيبويه » : لا يُستَعْمَلُ إلا مزِيدا . وشَعَرٌ سُحْكُوكٌ : أسودُ ، وأُرى هذا اللفظَ على هذا البناءِ لم يُستعملْ إلا في الشِّعرِ ، قال الشَّاعر :
تَضْحَكُ مِنِّى شَيْخَةٌ ضَحُوكُ * واستَنْوكتْ وللشَّبابِ نُوكُ
وقد يَشيبُ الشَّعَرُ السُّحْكوكُ « 1 »
واسحَنْكَكَ عليه الكلامُ ، تعذَّرَ فلم يستَطعْ أن يُطْلِقَه - عن أبي العَميْثَلِ الأعرابىّ .
مقلوبه :
كسح
* كسَحَ البَيْتَ والبِئْرَ يَكْسَحه كَسْحا : كَنَسَه . والمِكْسَحَةُ : المِكْنَسةُ . قال « سيبويهِ » هذَا الضَّرْب ممَّا يُعْمَلُ مَكْسورَ الأوَّلِ ، كانت فيه الهاءُ أو لم تكُنْ . والكُساحَةُ : الكُناسَةُ . وقال « اللحْيانىُّ » : كُساحَةُ البيتِ ، ما كُسحَ مِن الترابِ فأُلقىَ بعضُه على بعْضٍ .
* واكتَسَحَ أمْوالهُم : أخَذَها كُلَّها .
هامش
وأساس البلاغة ( مقل ) ، ( جون ) ؛ وتاج العروس ( قفع ) ، ( حسك ) . [ وفيه « كخصاه » مكان « كحصاة » ؛ و « القفعاء » مكان « الفقعاء » ] .
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سحك ) ، ( نوك ) ؛ وتهذيب اللغة 10 / 383 ؛ والمخصص 14 / 184 ؛ وتاج العروس ( سحك ) ، ( نوك ) .