وقيلَ : الضحْكُ ، الشُّهْدُ ، وقيل : الثَّلْجُ ، وقيل : الزُّبْدُ .
والضَّحْكُ أيْضاً ، الطَّلْعُ حين يَنْشَقُّ . وقال « ثَعْلَبٌ » : هو ما في جَوْفِ الطَّلْعَةِ .
وضَحِكَت النَّحْلَةُ وأضْحَكَتْ ، أخرُجَتْ الضَّحْكَ .
* وضَحِكَتِ المَرْأةُ : حاضَتْ ، وبه فَسَّرَ بَعْضُهُمْ قولَه تَعالى :
فَضَحِكَتْ
فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ [ هود : 71 ] . وقد فُسِّرَ على معنى العَجَبِ ، أىْ عَجِبَت منْ فَزَعِ « إبرَاهِيمَ » عليه السَّلامُ .
وضحِكَت الأرْنَبُ ضِحْكا ، حاضَتْ . قال :
وضِحْك الأرانبِ فَوْقَ الصَّفا * كمِثْلِ دَمِ الجَوْفِ يَوْمَ اللِّقاءِ « 1 »
يَعْنِى الحَيْضَ ، فيما زعَمَ بعضُهم . قال « ابن الأعرابىّ » في قَوْلِ ابنِ أُخْتِ « تأبَّطَ شَرّا » :
تَضْحَكُ الضَّبْعُ لِقَتْلَى « هُذَيْ * لٍ » وتَرَى الذّئْبَ لها يستهلُّ « 2 »
أي أن الضَّبعَ إذا أكلَتْ لُحومَ النَّاسِ أو شرِبتْ دِماءَهم طمَثَتْ . وقد أضْحَكَها الدَّمُ .
قال :
وأضْحَكَت الضَّباعَ سُيُوفُ « سَعْدٍ » * لِقَتْلَى ما دُفِنَّ وما وُدِينا « 3 »
وكان « ابنُ دُرَيْد » يَرُدُّ هذا ويقُول : مَنْ شاهَدَ الضبّاعَ عند حَيْضِها فَيعْلَمَ أنَّها تحِيضُ ؟ وإنما أرَادَ الشَّاعِرُ أنها تَكْشِرُ لأكْلِ اللحومِ ، وهذا سهْوٌ منه ، فجَعَلَ كَشْرَها ضَحِكا . وقيلَ : مَعناهُ أنها تَسْتَبْشِر بالقتْلى إذا أكَلَتْهُم ، فيهرُّ بعْضُها على بَعضٍ ، فَجعلَ هَرِيرَها ضَحِكا . وقيل :
أرَاد أنَّها تُسَرُّ بِهِمْ ، فجعَلَ السُّرورَ ضَحِكا ، لأنَّ الضَّحِكَ إنما يكونُ منه ، كَتَسْمِيَةِ العِنَبِ خَمْراً . وتَسْتهِلُّ ، تَصيحُ وتَسْتَعْوِى الذئابَ .
* وأضْحَكَ حَوْضَه : ملأه حتى فاض ، وكأن المعنى قريبٌ بعضُه من بعضٍ ، لأنهُ شىءٌ
هامش
( سحل ) ، ( سقى ) ؛ وتهذيب اللغة 4 / 90 ، 10 / 629 ؛ وتاج العروس ( ضحك ) ، وللهذلى في جمهرة اللغة ص 545 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قرس ) ؛ ومقاييس اللغة 3 / 394 ؛ 5 / 319 ؛ والمخصص 5 / 17 ؛ وأساس البلاغة ( مزج ) .
( 1 ) لم أعثر عليه .
( 2 ) البيت من قصيدة تنسب للشنفرى ولتأبط شرّا ، ولابن أخت تأبط شرّا ، ولخلف الأحمر ، انظر ديوان الشنفرى ص 84 ، والبيت الشاهد للشنفرى في الأغانى 6 / 83 ؛ ولخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقى 2 / 837 ؛ ولتأبط شرا في لسان العرب ( ضحك ) ؛ وتاج العروس ( ضحك ) ؛ وجمهرة اللغة ص 546 ؛ ولابن أخت تأبط شرّا في العقد الفريد 3 / 300 ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4 / 89 .
( 3 ) البيت للكميت في ديوانه 2 / 125 ؛ ولسان العرب ( ضحك ) ؛ وتهذيب اللغة 4 / 90 ؛ وتاج العروس ( ضحك ) ؛ وبلا نسبة في المخصص 8 / 71 .