* والحشَاك : الخَشَبَةُ التي تُشَدُّ في فَم الجَدْىِ لِئَلا يَرْضَع .
* وحَشَك نَفَسُه : إذا عَلاه البُهْر . والعرب تقول : اللهم اغفِرْ لي قبل حَشَكِ النفْسِ وأَزِّ العروق : الحشك اجْتهادها في النزعِ وشِدَّة حَفْزِها النَّفَسَ ، وأزُّ العروق ضَربَانُها .
* وحَشَكَت القَوْس : صَلُبَتْ ، قال « أبو حنيفة » : إذا كانت القَوس طروحا ودامت على ذلك فهي حاشِكٌ . قال « ساعدة بن جُؤيَّةَ الهُذَلىُّ » :
فَورَّكَ ليْنا أخْلَص القَينُ أَثْرَه * وحاشِكةً يَحْصِى الشمالَ نَذِيرُها « 1 »
* والحَشَّاكُ ، موضعٌ . والحَشَّاكُ ، نَهَرٌ .
مقلوبه :
شحك
* شَحَكَ الجَدْىَ شَحْكا ، مَنَعَهُ الرَّضَاعَ والشِّحاكُ : عُودٌ يُعرَضٌ في فمِهِ ليمنَعَه ذلك ، كالحَشاكِ .
مقلوبه :
كشح
* الكَشْحُ : ما بَينَ الخاصِرَةِ إلى ضِلَعِ الخلْفِ ، وهو مِن لَدُن السُّرَّةِ إلى المَتنِ . قال « طَرفَهُ » :
وآليتُ لا يَنْفَكُّ كَشْحى بِطانَةً * لِعَضْبٍ رَقيقِ الشَّفْرَتَين مُهَنَّدِ « 2 »
وقيل : الكَشْحانِ جانِبا البَطْنِ مِن ظاهرٍ وباطنٍ وهما من الخَيْلِ كذلك . وقيل : الكَشْحُ ما بين الحَجَبَةِ إلى الإبطِ . وقيل : هو الخَصْرُ . وقيل : هو الحَشا .
والكَشْحُ ، آخِرُ جانِبى الوشاحِ . وقيل : إن الكَشْحَ من الجِسمِ إنما سمّى بذلك لوُقُوعِهِ عليهِ . وجمْعُ كلّ ذلك ، كُشُوحٌ ، لا يُكَسَّرُ إلا عليه . قال « أبو ذُؤيبٍ » :
كأن الظِّباءَ كُشُوحُ النِّسا * ءِ يطفونَ فوقَ ذُرَاهُ جُنُوحا « 3 »
شَبَّهَ بياضَ الظباءِ ببَياضِ الوَدَعِ .
وكَشَحهُ كشحا ، أصابَ كَشْحَهُ .
وكَشِحَ كَشَحا : شَكا كَشْحَهُ .
هامش
( 1 ) البيت لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1179 ؛ ولسان العرب ( حشك ) ، ( حصى ) ؛ وتاج العروس ( حصا ) . [ وفيه « ليثا » مكان « لينا » ] .
( 2 ) البيت لطرفة بن العبد في ديوانه ص 37 ؛ ولسان العرب ( كشح ) ؛ وتاج العروس ( كشح ) .
( 3 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 200 ؛ ولسان العرب ( كشح ) ؛ وأساس البلاغة ص 393 ( كشح ) ؛ وتاج العروس ( كشح ) .