وهذه روايةُ البَصريين للبيتِ ، ورواه غيرُهم :
. . . علاهُ * يَبيسُ القُمُّحانِ . . .
. * وتقَمَّح الشَّراب : كرِهَه لإكثارٍ منه أو عيافةٍ له أو قِلَّةِ ثُفْلٍ في جوفِه أو لمرضٍ .
والقامحُ : الكارِهُ للماءِ بأيَّة علَّةٍ كانت . وقَمَحَ البعيرُ يَقْمَحُ قموحاً ، وقامَحَ : رفع رأسَه ولم يشرب الماءَ . وناقةٌ مُقامحٌ بغير هاءٍ - من إبلٍ قماحٍ ، على طرح الزائد ، قالَ « بشرُ بنُ أبى خازمٍ » :
ونحن على جوانبها قعُودٌ * نَغُضُّ الطَّرْفَ كالإبلِ القِماح « 1 »
والاسمُ القُماحُ . والقامحُ والمُقامحُ أيضاً من الإبل : الذي اشتدَّ عطشُه حتى فترَ فتوراً شديداً .
* وشهْرَا قُماحٍ وقِماحٍ : شهْرا الكانونِ لأنَّه يُكرَهُ فيهما شُربُ الماءِ إلا على ثُفْلٍ ، قال « الهُذَلىُّ » :
فتًى ما ابنُ الأغَرّ إذا شَتَوْنا * وحُبَّ الزادُ في شهري قُماحِ « 2 »
ويُروَى : قِماحِ ؛ وقيل : سُمّيا بذلك لأن الإبلَ فيهما تُقامِحُ عن الماءِ فلا تَشْربُه .
* وبَعِيرٌ مُقمَحٌ : لا يكادُ يرفع بصرَه .
* والمقمَحُ : الذليلُ . وفي التنزِيلِ :
فَهُمْ مُقْمَحُونَ
[ يس : 8 ] أي خاشعونَ أذلاء لا يرفعون أبصارَهُم .
* والمُقمَحُ : الرَافعُ رأسَه لا يكادُ يَضعُه - كأنَّه ضِدّ .
* والقِمْحَى والقِمْحاةُ : الفَيْشَةُ .
الحاء والكاف والشين
[ حكش ]
* الحَكْشُ : الظُّلمُ ، ورجُلٌ حَكِش : ظالمٌ ، أرَاهُ على النَّسَبِ .
* وحَوْكَشٌ : اسمٌ .
مقلوبه :
حشك
* الحَشْكُ : شِدَّةُ الدِّرَّةِ في الضَّرْعِ . وقيل : سُرْعَةُ تجَمُّعِ اللَّبنِ فيه . وحَشَكَت النَّاقةُ في
هامش
( 1 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 48 ؛ ولسان العرب ( قمح ) ؛ وتاج العروس ( قمح ) ؛ ومجمل اللغة ( قمح ) ؛ والمخصص 7 / 100 ؛ 16 / 134 ؛ وتهذيب اللغة 4 / 81 ؛ وأساس اللغة ص 377 ( قمح ) ؛ وجمهرة اللغة ص 560 ؛ ومقاييس اللغة 5 / 24 .
( 2 ) البيت لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين 1 / 451 ؛ ولسان العرب ( سبح ) ، ( قمح ) ، وبلا نسبة في لسانه العرب ( لوح ) .