* واللِّقْحَةُ : الناقةُ من حين يَسْمن سَنامُ ولدِها ، لا يزالُ ذلك اسمها حتى تمضِىَ لها سبعةُ أشهرٍ ويُفصَلَ ولدها وذلك عند طلوع سُهَيلٍ ؛ والجمعُ لِقَحٌ ولِقاحٌ ، فأمَّا لِقَحٌ فهو القياسُ ، وأما لِقاحٌ فقال « سيبويه » : كسَّرُوا فِعلة على فِعالٍ كما كسَّروا فُعلةَ عليه حين قالوا : جُفرةٌ وجِفارٌ ، قال : وقالوا لِقاحانِ أسودانِ ، جعلوها بمنزلةِ قولهِم : إبلانِ ، ألا تَرَى أنهم يقولون : لِقاحةٌ واحدة ، كما يقولون قطعةٌ واحدة ؟ قال : وهو في إبلٍ أقوى لأنه لا يُكسَّرُ عليه شىءٌ . وقيل : اللَّقْحةُ والِلْقحةُ : الناقةُ الحلوبُ ، ولا يوصَفُ به ، ولكن يقالُ لِقحةُ فلانٍ ؛ وجمعُه كجمعِ ما قبله . وقولُه :
ولقد تقيَّل صاحبي من لِقْحةٍ * لبنا يحِلُّ ولحمُها لم يُطعَمِ « 1 »
عَنى باللِّقْحةِ فيهِ المرأةَ المرضِعةَ ، وجعل المرأةَ لِقْحةً لِتَصحَّ له الأُحْجِيَّةُ ، وتقيَّل : شرِبَ القيْل وهو شربُ نصفِ النهارِ .
واستعارَ بعضُ الشعراءِ اللَّقْحَ لإنباتِ الأرضين المجدبةِ فقال يَصِف السحابَ :
لَقحَ العِجافُ له لسابعِ سبعةٍ * فشربن بعد تحلُّؤٍ فرَوِينا « 2 »
يقول : قبلت الأرضون ماءَ السحابِ كما تقبَلُ الناقةُ ماءَ الفَحْلِ .
وقد أسَرَّت الناقةُ لَقَحا ولَقاحا وأخفت لَقَحا ولَقاحا ، قال « غيَلانُ » :
أسَرَّت لَقاحا بعد ما كان راضَها * فِرَاسٌ وفِيها عِزَّةٌ ومَياسرُ « 3 »
أسَرَّت : كتمت ولم تُبَشِّر به ، وذلك أن الناقةَ إذا لَقِحت شالت بذنَبِها وزمَّت بأنفِها واستكبرت فبانَ لَقْحُها ، وهذه لم تفعل من هذا شيئا ؛ ومياسِرُ : لِينٌ ، والمعنى أنها تَصْعُب مَرَّةً وتذِل أخرى . قال :
طوَت لَقْحا مثلَ السِّرار [ فبشرت * بأسحمَ ريَّانِ العسيبةِ مُسبِلِ « 4 »
قوله : مثل السِّرارِ ] ، أي مثل الهلال في ليلةِ السِّرار . وقيل : إذا نُتِجت بعضُ الإبلِ ولمْ تُنتَج بعضُها فهي عِشارٌ ، فإذا نُتِجتْ كلُّها فهي لِقاحٌ .
* وتلقَّحت الناقةُ ، شالت بذنَبها لتوهمَ أنها لاقحٌ ، وليست كذلك .
* واللَّقَحُ أيضاً : الحَبَلُ ، يقال : امرأةٌ سريعةُ اللَّقَح ؛ وقد يستعمل ذلك في كلّ أنثى ،
هامش
( 1 ) البيت في لسان العرب بلا نسبة ( لقح ) ، ( قيل ) ؛ وتاج العروس ( لقح ) ، ( قيل ) .
( 2 ) البيت في لسان العرب بلا نسبة ( لقح ) ، ( عجف ) ، وتاج العروس ( لقح ) ، ( عجف ) .
( 3 ) البيت لغيلان بن عقبة في ديوانه ص 1040 ؛ ولسان العرب ( لقح ) ؛ وتاج العروس ( لقح ) .
( 4 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1475 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( لقح ) ؛ وتاج العروس ( لقح ) . وفيه [ العشية « مكان العسيبة » ] .