تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠

الحاء والشين والصاد

[ شحص ]

* شحِصَ الرجُلُ : لَحجَ . * وظَبيَةٌ شَحْصٌ : مَهْزُولةٌ - عن ثَعْلبٍ . * والشَحصَاءُ من الغَنمِ ، السَّمِينَةُ . وقيلَ : هي التي لا حَمْلَ لها ولا لَبنَ . والشَّحاصَةُ والشَحَصُ : القَلِيلةُ اللبنِ . وقيل : الشَّحَصُ : التي لم يُنْزَ عليها قط . الواحدُ والجميعُ فيه سواءٌ . والشَّحْصُ والشحَصُ : رَدِىُّ المَالِ وخُشارَتُه .

الحاء والشين والسين

[ شحس ]

* قال « أبو حنيفةَ » : أخبرني بعضُ أعرابِ عُمانَ قال : الشَّحْسُ منْ شَجَرِ جبالنا ، وهو مِثل العُتمِ ولكنه أطولُ منه ، ولا يُتَّخَذُ منه القِسِىُّ لصَلابَتهِ ، فإن الحَديدَ يكلّ عنه ، ولو صُنعتْ منه القِسِىُّ لم تُوَاتِ النزْعَ .

الحاء والشين والزاي

[ شحز ]

* الشَّحَزُ : كلمةٌ مَرْغُوبٌ عنها ، يُكْنى بها عن النِّكاحِ .

الحاء والشين والطاء

[ شحط ]

* الشَّحْطُ والشَّحَطُ : البُعْدُ في كُلّ الحَالاتِ ، قال « النابغَةُ » :
وكلُّ قَرِينَةٍ ومَقَرِّ إلْفٍ * مُفارِقُه إلى الشَّحَطِ القَرِينُ « 1 »
وشحَطَت الدارُ تَشحَطُ شَحْطا وشَحَطا وشُحوطا : بَعُدَتْ . وشَواحطُ الأودِيَةِ : ما تباعدَ منها . * وشَحَطَ فُلانٌ في السَّومِ ، إذا استام بسلعته وتباعد عن الحق وجاوز القدر ، « عن اللحياني » وأُرى شَحِطَ لُغةٌ ، عنه أيضا . وشَحَطه شَحْطا ، سَبَقه وتَباعَدَ عنه . قال « رُؤبَة » :
* غلواً به أشحط غَلْوَ المُزداد * « 2 »
* وشَحَطَ شَرَابَه يَشْحَطُه : أرَقَّ مِزاجه ، عن « أبي حنيفة » . * والشَّحْطَة : داءٌ يأخُذُ الإبلَ في صَدُورِها فلا تكادُ تَنْجُو منه .
هامش
( 1 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 218 ، ولسان العرب 7 / 327 ( شحط ) . ( 2 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 218 ؛ ولسان العرب ( شحط ) ، ( مشى ) ؛ وتاج العروس ( شحط ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 100 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي