فيها ذُعافُ المَوْتِ ، أبْرَدُهُ * يَغْلِى بِهِم وأحَرُّهُ يَجْرِى
« 1 » والجمع ذُعُفٌ .
* وطَعامٌ مَذْعُوفٌ : جُعِلَ فيه الذُّعافُ .
* وأذْعَفَه : قَتَله قَتْلًا سَرِيعاً .
العين والذال والباء
[ عذب ]
* العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطعامِ : كلُّ مُسْتساغٍ ماءٌ عَذْبٌ وَرَكِيَّةٌ عَذْبَةٌ ، وفي القرآن
هذا عَذْبٌ
فُراتٌ * [ الفرقان : 53 ، فاطر : 12 ] والجمعُ عِذَابٌ وعُذُوب ، قال أبُو حَيَّة النُّمَيرِىُّ :
فَبَيَّتْن ماءً صافياً ذَا شَرِيعَةٍ * لَهُ غَلَلٌ بينَ الإجامِ عُذُوبُ
« 2 » أرَاد بِغَلَلٍ الجَنْسَ فلذلك جَمَع الصّفةَ .
* وعَذُبَ الماءُ عُذوبَةً .
* وأعْذَبَهُ اللَّهُ : جَعَلَهُ عَذْباً عن كراع .
* وأعْذبَ القَوْمُ : عَذُبَ ماؤُهُمْ .
* واسْتَعْذَبُوا : استقوا وشَرِبُوا ماءً عَذْباً .
* واسْتَعْذَبَ لأهْلهِ : طلب لهم ماءً عَذْباً .
* وامْرَأةٌ مِعْذَابُ الرّيقِ : سائِغَتُه حُلْوَتُه ، قال أبو زُبَيْدٍ :
إذَا تَظَنَّيتَ بَعْدَ النَّوْمِ عِلَّتها * نَبَّهْتَ طَيِّبَةَ العِلَّاتِ مِعْذَابا
« 3 » والأعْذَبانِ : الطَّعامُ والنّكاحُ . وقيل : الخَمْرُ والرّيقُ ، وذلك لعُذُوبتهما .
* وإنَّهُ لَعَذْبُ اللسانِ ، عن اللحيانِىّ . قال : شُبِّهَ بالْعَذْب مِنَ الماءِ .
* والعَذِبَةُ - بالكَسْرِ - عن اللحياني : أردأُ ما يَخْرُجُ من الطَّعامِ فَيرْمَى به .
* والعَذِبَةُ والعَذَبَةُ : القَذَاةُ . وقيل : هي القَذَاةُ تَعْلُو الماءَ . وقال ابنُ الأعرابىّ : العَذَبَةُ - بالفتح - الكَدَرَةُ من الطُّحْلبِ والعَرْمَضِ ونَحْوِهما . وقيل : العَذَبَةُ والعَذِبَةُ والعَذْبةُ :
الطُّحْلُبُ نَفْسُه والدِّمْنُ يَعْلُو الماءَ .
* وماءٌ عَذِبٌ : كثيرُ القَذَا والطُّحْلبِ ، أُرَاهُ على النَّسَبِ لأنى لمْ أجِدْ لهُ فِعْلًا .
هامش
( 1 ) البيت لدرة بنت أبي لهب في لسان العرب ( ذعف ) ؛ وتاج العروس ( ذعف ) .
( 2 ) البيت لأبى حية النميري في ديوانه ص 117 ؛ ولسان العرب ( عذب ) ؛ وتاج العروس ( عذب ) .
( 3 ) البيت لأبى زبيد الطائي في ديوانه ص 37 ؛ ولسان العرب ( عذب ) ؛ وتاج العروس ( عذب ) .