ومن كلامهم للضَّبُع : أبْشِرِى بجراد عَظْلَى . وكمَرِ رِجال قَتْلَى .
* وتَعَظَّلوا عليه : اجتمعوا . قال :
* يَتَعَظَّلُون تَعَظُّل النَّملِ * « 1 »
* ويَوْمُ العُظالَى : يَوْمٌ بين بكْرٍ وتمِيمٍ .
* وعاظَلَ الشاعرُ في القافية عِظالًا : ضَمَّنَ .
* والمُعْظِل والمُعْظَئِلُّ : الموضع الكثير الشَّجَرِ ، كلاهما عن كراع ، وقد تقدم في الضاد اعْضَألَّتْ : كُثرَتْ أغْصَانُها .
مقلوبه :
لعظ
* جاريةٌ مُلَعَّظَةٌ : طَوِيلَةٌ سَمِينة .
مقلوبه :
ظلع
* ظَلَعَ الرَّجُلُ والدَّابَّةُ يَظْلَعُ ظَلْعا : عَرِج .
* ودابَّة ظالِعٌ ، إن كان مذكرًا فعلى الفعْل ، وإن كان مؤَنَّثا فعلى النَّسَب .
* وفي مَثَلٍ : « ارْقَ على ظَلْعِك أن يُهاض » .
* والظُّلاعُ : داءٌ يأخُذُ في قوائم الدّوابّ والإبل من غير سَيْرٍ ولا تَعَبٍ فتَظْلَعُ منه .
* وظَلَع الكَلْبُ : أراد السِّفاد وقد سَفِد .
قال الحُطَيْئة :
تَسَدَّيْتَنا مِن بعدِ ما نامَ ظالِعُ ال * كِلابِ وأخْبَى نارَهُ كُلُّ مُوقِدِ
« 2 » ويُروى :
. . . وأخْفَى . . .
. * والظَّالع : المُتَّهَم .
وقوله :
وما ذاكَ مِن جُرْمِ إليهم أتَيْتُه * ولا حَسَدٍ مِنِّى لَهُم يَتَظَلَّعُ
« 3 » عندي أنَّ معناه : يَقُومُ في أوْهامِهِم ويَسْبِقُ إلى أفْهامِهمْ .
* وظَلَعَ يَظْلَعُ ظَلْعًا : مالَ . قال النابغة :
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عظل ) ؛ والمخصص ( 3 / 147 ، 5 / 84 ) ؛ وتاج العروس ( عظل ) .
( 2 ) البيت للحطيئة في ديوانه ص 47 ؛ ولسان العرب ( ظلع ) ؛ وتاج العروس ( ظلع ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ظلع ) ؛ وتاج العروس ( ظلع ) .