وسُوجٌ إذا اللَّيلُ الخُدارِىّ شَقَّهُ * عنِ الرَّكْبِ مَعْرُوفُ السَّماوَةِ أقْرَحُ
« 1 » يعنى الفَجر والصُبْحَ .
* ورَوْضَةٌ قَرْحاءُ : في وسطها نَوْرٌ أبيَضُ ، قال ذُو الرُّمَّة يَصِف رَوْضَةً :
حَوَّاءُ قَرْحاءُ أشْراطِيَّةٌ وكَفَتْ * فيها الذِّهابُ وحَفَّتْها البَرَاعِيمُ
« 2 » وقيل : القَرْحاءُ : التي بَدَا نَبتُها .
* والقُرْحانُ : ضَرْبٌ من الكَمأةِ بيضٌ صِغارٌ ذَوَاتُ رُءُوس كرَءُوس الفُطْرِ ، قال أبو النَّجْم :
وأوْقَرَ الظَّهْرَ إلىَّ الجاني * منْ كمأَةٍ حُمْرٍ ومنْ قُرْحانِ
« 3 » واحدتُه قُرْحانةٌ . وقيل : واحِدُها أقْرَحُ .
* والقَرَاحُ : المَاءُ الذي لا يُخالطه ثُفْلٌ مِنْ سَوِيقٍ ولا غَيرِه ، وهو المَاءُ الذي يُشْرَبُ إثْرَ الطَّعامِ . وقال أبو حنيفة : القَرِيحُ : الخالِصُ ، كالقَرَاحِ ، وأنشد قَوْلَ طرَفَة :
* منْ قَرْقَفٍ شيبتْ بماءٍ قَرِيحْ * « 4 »
ويُرْوَى : قَدِيح ، أي مُغْتَرَفْ . وقد تقدم .
* وَالقَرَاحُ من الأرضين : التي ليس فيها ماء ولم يختَلطْ بها شجَرٌ ، بمنزلة المَاءِ القَرَاحِ .
* والقَرَاحُ من الأرض : كلُّ قِطْعةٍ على حِيالها مِن منَابِتِ النَّخْلِ وغير ذلك ، والجمع :
أقرِحَةٌ كقَذالٍ وأقْذِلَةٍ . وقال أبو حنيفة : القَرَاحُ : الأرضُ المُخْلَصَةُ لزَرْعٍ أو لغَرْسٍ .
* والقِرْوَاحُ والقِرْياحُ والقِرْحِياءُ كالقَرَاحِ .
* والقِرْوَاحُ أيضًا : البارِزُ الذي ليس يسْتُرُهُ من السماء شىءٌ .
* وناقةٌ قِرْوَاحٌ : طويلةُ القوائمِ . قال الأصمعىُّ : قلت لأعرابىّ : ما النَّاقةُ القِرْوَاحُ ؟
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1219 ، واللسان ( قرح ) ، والعين ( 3 / 43 ) ؛ والتهذيب ( 4 / 40 ) ؛ وتاج العروس ( قرح ) .
( 2 ) البيت لذي الرمَّة في ديوانه ص 399 ؛ ولسان العرب ( ذهب ) ، ( قرح ) ، ( شرط ) ، ( برعم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 41 ) ؛ وتاج العروس ( ذهب ) ، ( قرح ) ، ( شرط ) ، ( برعم ) ؛ والمخصص ( 9 / 10 ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 43 ، 4 / 41 ) .
( 3 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( قرح ) ؛ وتاج العروس ( قرح ) ؛ والمخصص ( 11 / 221 ) .
( 4 ) شطر البيت لطرفة بن العبد في ديوانه ص 13 ؛ ولسان العرب ( قرح ) ؛ وتاج العروس ( قرح ) ، وصدر البيت :* كأنَّما ريقُها نطفة *.