* والقُدْحَةُ : ما اقْتُدِحُ .
* والمِقْدَحُ والمِقْدَحَةُ : المِغْرَفَةُ .
* ورَكىٌّ قَدُوحٌ : يُغْترَفُ باليَدِ .
* والقِدْحُ : السَّهْمُ قَبْلَ أنْ يُنْصَل وقال أبو حنيفةَ : القِدْحُ : العُودُ إذَا بَلَغَ فَشُذّبَ عَنه الغُصْنُ وقُطعَ على مِقْدَارِ النَّبْلِ الذي يُرَادُ من الطُّولِ والقِصَرِ ، والجمعُ أقْدُحٌ وأقداحٌ وأقاديحُ ، الأخيرةُ جمعُ الجمْعِ ، قال أبو ذُؤَيْب :
أمَّا أُولاتُ الذُّرَا مِنْها فعاصِبَةٌ * تَجول بَينَ مَناقِيها الأقادِيحُ
« 1 » * والكثيرُ قِدَاحٌ .
* وقُدُوحُ الرَّحْلِ : عيدَانُه ، لا واحِدَ لها . قال بِشْرُ بنُ أبى خازِمٍ :
لها قَرَدٌ كَجَثْوِ النمْلِ جَعْدٌ * تَعَضُّ بها العَرَاقى والقُدُوحُ
« 2 » * وقَدَحَتْ عَيْنُه وقَدحَتْ : غارَتْ .
* وخَيْلٌ مُقَدِّحَةٌ : غائرَةُ العُيُونِ .
ومُقَدَّحَةٌ - على صيغَة المفعُول - : ضامرَةٌ . كأنها لم ضُمِّرَتْ فُعِلَ ذلكَ بها .
* وقَدَح خِتامَ الخابيةِ قَدْحا : فَضَّهُ . قال لبيدٌ :
أُغْلى السِّباء بِكُلِّ أدْكَنَ عاتِقٍ * أوْ جَوْنَةٍ قُدِحَتْ وفُضَّ خِتامُها
« 3 » * والقَدَّاح : نَوْرُ النَّباتِ قَبْلَ أنْ يَتَفَتَّحَ . اسمٌ كالقَذَّافِ .
* والقَدَّاحُ : الفصْفِصَةُ الرَّطْبَةُ ، عِراقيَّةٌ . الواحدَة قَدَّاحَةٌ . وقيل : هي أطْرَاف النَّباتِ من الوَرَقِ الغَضِّ .
* ودَارَةُ القَدَّاحِ : موضعٌ ، عن كُراع .
الحاء والقاف والذال
[ حذق ]
* الحِذْقُ والحَذَاقَةُ : المهارَةُ في كُلّ عَمَلٍ . حَذَق الشَّىءَ يَحْذِقُه ، وحَذِقَهُ حِذْقا وحذْقا وحَذَاقا وحَذَاقَةً فهو حاذِقٌ من قومٍ حُذَّاق .
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 123 ؛ ولسان العرب ( قدح ) ؛ وتاج العروس ( قدح ) .
( 2 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 50 ؛ ولسان العرب ( قدح ) ؛ وتاج العروس ( قدح ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 139 ) .
( 3 ) البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 314 ؛ ولسان العرب ( قدح ) ، ( عتق ) ، ( دكن ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 315 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 402 .