* وميلحٌ قَزِيحٌ . فالمليحُ من المِلْحِ ، والقزيح من القِزْح .
* وَقَزَّح الحديثَ : زَيَّنه وتَمَّمَه من غير أن يكذبَ فيه ، وهو من ذلك .
* وقزَح الكلبُ ببوله وقَزِح يَقْزَح - في اللغتين جميعَا - قَزْحا وقُزُوحا : بالَ . وقيل : هو إذا أرسله رَفْعا .
* وقَزَّحَ أصْلَ الشَّجرةِ : بَوَّلَه .
* والقازحُ : ذَكَرُ الإنسانِ ، صفةٌ غالبةٌ .
* وقَوْسُ قُزَحَ : طراقٍ مُتَقَوّسةٌ تبدو في السماء أيَّامَ الربيع بحُمْرَةٍ وصُفْرَةٍ وخُضْرَةٍ . ولا يُفْصَلُ قُزَحُ من قوسٍ ، لا يقال : تأمَّل قُزْحَ فما أبْينَ قَوْسَه .
وفي الحديث عن ابن عَبَّاسٍ :
« لا تَقُولوا : قَوْسُ قُزَحَ فإن قُزَحَ شيطانٌ ، وقولوا : قَوسُ اللَّه جلَّ وعَزَّ » « 1 » .
* والقُزْحَةُ : الطريقةُ التي في تلك القَوْسِ ، فأما قول الأعشى يصف رَجُلًا :
جالِسا في نَفَرٍ قَدْ يَئِسُوا * في محِيلِ القِدّ منْ صَحْبِ قُزَحْ
« 2 » فإنَّه عَنِى بِقُزَحَ لَقَبا له وليس باسمٍ ، وقيل : هو اسمٌ .
* والتَّقْزيحُ : شىءٌ على رأسِ نَبْتٍ أو شجرةٍ وهو يَتَشَعَّبُ شُعَبا مِثْلَ بُرْثُنِ الكلب ، وهو اسمٌ كالتمْتين والتَّنْبِيتِ ، وقد قَزَّحَتْ .
وفي الحديث « نُهِىَ عن الصَّلاةِ خَلْفَ الشجرة المُقَزِّحةِ » « 3 » .
* وقَزَّح العَرْفَجُ وهو أوَّلُ نباتِهِ .
مقلوبه :
زقح
* زَقَحَ القِرْدُ زَقْحا : صَوَّتَ ، عن كُرَاع .
الحاء والقاف والطاء
[ حقط ]
* الحَقْطُ : خِفَّةُ الجِسْمِ وكثرةُ الحركةِ .
* والحَقْطَةُ : المرأةُ الخفيفةُ الجسم النزِقَةُ .
* والحَيْقَطُ والحَيْقَطَانُ : ذكَرُ الدُّرَّاجِ ، والأنثى حَيْقَطانَةٌ .
هامش
( 1 ) « موضوع » ، وراجع الضعيفة ( ح 872 ) .
( 2 ) البيت لأبى دؤاد في ديوانه ص 301 ؛ وتاج العروس ( كذب ) .
( 3 ) الأثر ذكره ابن الأثير في « النهاية » ، ( 4 / 58 ) عن عباس من قوله .