حتى إذا يَبِسَتْ وأسحَقَ حالِقٌ * لمْ يُبْلِهِ إرْضاعُها وفِطامُها « 1 »
* والسَّحْقُ في العَدْوِ دونَ الحُضْرِ ، قال العَجاجُ :
* سَحْقا من الجِدّ وسحْجا باطِلَا * « 2 »
* وسحَقَتِ العينُ الدَّمْعَ تَسْحَقُه سَحْقا فانسحق : حَدَرَتْهُ .
* والسُّحْقُ : البُعْدُ . وفي الدُّعاءِ « سُحْقًا له » نصبوه على إضمار الفِعْلِ غيرِ المستَعْمَلِ إظْهارُه .
* وأسحَقَهُ اللَّهُ : أبْعَدَهُ .
* وأسحَقَ هو وَانسَحقَ : بَعُدَ .
* ومكانٌ سَحِيقٌ : بعيدٌ . وفي التنزيل
أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍ
[ الحج :
31 ] . ويجوز في الشِّعْرِ ساحِقٌ .
* وسُحْقٌ ساحِقٌ على المبالغةِ ، فإن دَعَوْتَ فالمختار النَّصْبُ .
* ونخلَةٌ سَحُوقٌ : طويلةٌ . قال الأصمعىُّ : لا أدرى لعلّ ذلك مع انْجِرَادٍ يكون .
والجمع سُحُقٌ ، فأما قولُ زُهير :
كأنَّ عَيْنى في غَربىْ مُقَتَّلَةٍ * من النَّواضحِ تَسْقِى جَنَّةً سُحْقا
« 3 » فإنه أراد : نَخْلَ جنَّةٍ فحذف ، إلَّا أن يكونوا قد قالوا : جَنَّةٌ سُحُقٌ ، كقولهم : ناقةٌ غُلُظٌ وامرأةٌ عُطُلٌ . وقد أنْعَمْتُ ذلك في الكتابِ المخصّص .
* وحِمارٌ سَحُوقٌ . طويلٌ مُسِنٌّ ، وكذلك الأتانُ . والجمع سُحقٌ . واستعار بعضُهُم السَّحُوقَ للمرأة الطويلة ، أنشد ابن الأعرابىّ :
تُطِيفُ بهِ شَدَّ النَّهارِ ظَعينةٌ * طَوِيلَةُ أنْقاءِ اليدَينِ سَحُوقُ
« 4 » * والسَّوْحَقُ : الطويلُ من الرّجال .
هامش
( 1 ) البيت للبيد في ديوانه ص 310 ؛ ولسان العرب ( حلق ) ، ( سحق ) ، وتاج العروس ( حلق ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 37 ) .
( 2 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 182 ؛ ولسان العرب ( سحق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 24 ) ؛ وتاج العروس ( سحق ) ؛ وللعجاج في كتاب العين ( 3 / 36 ) ؛ وليس في ديوانه . والرجز الذي قبله :* فهي تعاطى شدة المكايلا *. ( 3 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 37 ؛ ولسان العرب ( سحق ) ، ( قتل ) ، ( جنن ) ؛ وتاج العروس ( سحق ) ، ( قتل ) ، ( جنن ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سحق ) ؛ وتاج العروس ( سحق ) .