ليس منا المُضْرِّبُونَ ولا قَيْ * سٌ ولا جَنْدَلٌ ولا الحَدَّاءُ « 1 »
وقيلَ : الحَدَّاءُ هنا : اسْمُ رَجُلٍ ، ويَحْتَملُ الحَدَّاءُ أن يكون فَعَّالًا من حَدَا ، فإذا كان ذلك فَبابُه غيرُ هذا .
* ورجل حَدْحَدٌ : قصيرٌ غليظٌ .
مقلوبه :
دحح
* دَحَّ الشَّىءَ يَدُحُّه دَحّا : وضَعَه على الأرض ثم دَسَّه حتَّى لَزِقَ بها ، قال :
* بَيْتا خَفِيّا في الثَّرَى مَدْحُوحا * « 2 »
والدَّحُّ : الضَّرْبُ بالكَفّ مَنْشُورَةً أىَّ طوَائِفِ الجَسَدِ أصَابَتْ ، والفِعْلُ كالفِعْلِ .
* ودَحَّ في قفاه يَدُحُّ دَحّا ودُحُوحا ، وهو شبيهٌ بالدَّعِّ ، وقيل : هو مثْلُ الدَّعّ سواءٌ .
* وفَيْشَةٌ دَحُوحٌ ، قال :
قَبيحٌ بالعَجوزِ إذا تَغَذَّتْ * من الْبَرْنِىِّ واللَّبَنِ الصَّرِيحِ
تَبَغِّيها الرَّجالَ وفي صَلَاها * مَوَاقِعُ كُلِّ فَيْشَلَةٍ دَحُوحِ « 3 »
* ودَحَّ الطَّعامُ بَطْنَهُ يَدُحُّه : إذا مَلأَهُ حتى يَسْتَرْسِلَ إلى أسفلَ .
* وَرَجُلٌ دِحْدِحٌ ودَحدَحٌ ودَحْدَاحٌ ودَحْدَاحَةٌ ودُحادِحٌ : قصيرٌ غليظٌ . وقيل : قصيرٌ عظيمُ البَطْنِ وامرأةٌ دَحْدحَةٌ ودَحْدَاحَةٌ وحكى ابن جنىّ دَوْدَح ، ولم يُفَسِّرْه وكذلك حكى دِحْدِحٌ وقال : هو عند بعضِهم مثالٌ لم يَذْكُرْه سيبويه وهُمَا صَوْتانِ ، الأوَّلُ منهما مُنَوَّنٌ دِحٍ والآخَرُ غيرُ مُنَوَّنٍ دِحْ ، وكأنَّ الأوَّلَ نُوِّنَ للوَصْلِ ويُؤَكد ذلك قولُهم في معناه دِحْ دِحْ ، فهذا كصَهٍ صَهْ في النكرة وصَهْ صَهْ في المعرفة فظنَّتْهُ الرواةُ كلمةً واحدةً . ومن هنا قلنا : إنّ صاحبَ اللغةِ إن لم يكن له نَظَرٌ أحالَ كَثيرًا منها وهو يَرَى أنَّهُ على صوابٍ ولم يُؤْتَ من أمانَتِه وإنما أُتِىَ من مَعْرِفَتِه .
* قال : ومعنى هذه الكلمة في ما ذَكر محمدُ بنُ الحسن أبُو بكر : قدْ أقْرَرْتَ فاسْكُتْ .
وذكر محمدُ بنُ حبيبٍ أنَّ دِحنْدِحْ . دُوَيْبَةٌ صغيرَةٌ . قال : ويقال : هو أهْوَنُ علىَّ منْ دِحِنْدِحٍ .
هامش
( 1 ) البيت للحارث بن حلزة في ديوانه ص 37 ؛ ولسان العرب ( حدد ) .
( 2 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( دحح ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 422 ) ؛ وتاج العروس ( دحح ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 259 ) .
( 3 ) البيتان بلا نسبة في لسان العرب ( دحح ) ؛ وتاج العروس ( دحح ) ؛ وجمهرة اللغة ص 95 .