قَلِيلَةٌ أمْوَالهُمْ عَرَازِيلْ « 1 »
هذَالِيلْ : مُنْقَطِعُونَ .
* وألقى عليه عِرْزَاله أي ثِقَلَهُ .
[ عرفز ]
* واعْرَنْفَزَ الرَّجُلُ : ماتَ ، وقيل : كاد يموتُ قُرّا .
[ عفزر ]
* والعَفْزَرُ : السَّابقُ السريعُ .
* وعَفْزَرُ : اسمٌ أعْجَمِىٌّ ، ولذلك لمْ يَصْرفه امرؤ القيس في قوله :
نَشِيمُ بُرُوقَ المُزْنِ أيْنَ مَصَابُه * ولا شَىْء يَشْفى مِنْكِ يابْنَةَ عَفْزَرَا « 2 »
وقيل : ابْنَةُ عَفْزَرَ : قَيْنَة كانت في الدَّهْرِ الأوَّل لا تَدُوم على عَهْدٍ فصارت مَثَلًا . وقيل :
قينَةٌ كانتْ في الحِيرَةِ كانَ وَفْدُ النُّعْمانِ إذَا أتَوْهُ لَهَوْا بها .
* وعَفَزَّرَانُ : اسْمُ رَجُل . قال ابنُ جنى : يجوزُ أن يكون أصْلهُ عَفَزَّرٌ كَشَعَلِّعٍ وَعَدَبَّس ثم ثُنِّىَ وسُمّىَ به وجُعِلت النُّونُ حَرْفَ إعرابٍ كما حكى أبو الحَسَن عنهم في اسم رَجُلٍ :
خَليلانُ وكذلك ذَهَبَ أيضًا في قوله :
* ألا يا دِيارَ الحَىّ بالسَّبُعانِ * « 3 »
إلى أنه تثنيَةُ سَبُعٍ . وجُعلَتِ النونُ حرْفَ الإعْرَابِ .
[ زعفر ]
* والزَّعْفَرَانُ : هذَا الصِّبْغُ المعروف . وجَمَعَه بعضُهُم وإنْ كان جنْسًا فقال : جَمْعُهُ زَعافيرُ .
* والمُزَعْفَرُ : الأسدُ ، لِلَوْنه . وقيل : لِما عليه من أثَر الدَّمِ .
[ عرزب ]
* والعَرْزَبُ : المخْتَلِطُ الشَّديدُ .
* والعِرْزَبُّ : الصُّلْبُ .
[ زعبر ]
* والزَّعْبَرِىُّ : ضَرْبٌ من السِّهامِ .
[ زبعر ]
* ورَجُلٌ زِبَعْرَى : شكسُ الخُلُقِ والأنثى بالهاءِ .
هامش
( 1 ) الرجز لغداف بن بجرة الربعي في تاج العروس ( نوك ) ، ( عرزل ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( حذر ) ، ( عرزل ) ، ( هذل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 345 ، 6 / 260 ) ؛ وتاج العروس ( حذر ) . والرجز الذي قبل الرجز الأخير هو :* نوكى ولا يقطع النوكى القيْل *. ( 2 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 68 ؛ ولسان العرب ( عفزر ) ؛ وتاج العروس ( عفزر ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عفزر ) .