العين والزاي
[ عرطز ]
* عَرْطَزَ الرَّجُلُ : تَنَحَّى كَعَرْطَسَ .
[ طعزب ]
* والطَّعْزَبَةُ : الهُزْءُ والسُّخْرِىُّ ، حكاه ابنُ دُريد . قال : ولا أدْرِى ما حقِيقَتُه .
[ عرزل ]
* والعِرْزَالُ : عِرِّيسَةُ الأسَدِ [ وقيل : العِرْزال : ما يَجْمَعَهُ الأسَدُ ] في مَأوَاه لأشْباله من شىءٍ يمْهَدُه ويُهَذّبُه كالعُشِّ . وقيل : هو مَأوَاهُ .
* والعِرْزَالُ : مَوْضعٌ يَتَّخِذُه الناطرُ فوق أطْرَافِ النَّخْلِ والشَّجَر خوفًا من الأسِد .
* والعِرْزَالُ . البَقِيَّةُ من اللحم . وقيل : هو مِثْلُ الجُوَالِقِ يُجْمَعُ فيه المتاعُ .
* وعِرْزَالُ الصائِدِ : خِرَقُه وأهْدَامُه يَمْتَهِدُها ويَضْطجَعُ عليها في القُتْرَةِ . وقيل : هو ما يَجمعُ مِنَ القَدِيد في قُترِتَه .
* والعِرْزَالُ : بيتٌ صغيرٌ يُتَّخذ لِلْمَلِكِ إذا قاتَلَ ، وقد يكونُ لِمُجتَنِى الكَمْأةِ ، حكاه أبو حنيفة وأنشد :
لقد ساءنى والنَّاسُ لا يَعْلَمُونَه * عَرَازِيلُ كَمَّاءٍ بهِنَّ مُقِيمُ « 1 »
وقيل : هُوَ بيتٌ صَغِيرٌ . لم يحَلَّ بأكْثرَ من هذَا .
* وعِرْزَالُ الحَيَّةِ : جُحْرُها .
* وعِرْزَالُ الرَّجُلِ : حانُوتُه .
* واحْتَمَلَ عِرْزَالَه : أي مَتاعَهُ القليلَ ، عن ابن الأعرابىّ .
* والعِرْزَال : غُصْنُ الشَّجرةِ ، وعَرَازِيل الثُّمامِ : عِيدَانه ، كلاهما عنه أيْضًا ، وأنشدَ :
لا تَرِدُ الماءَ بِعَظْمٍ تَعْجُمُه * ولا عَرَازِيلِ ثُمامٍ تَكْدُمهْ « 2 »
* والعِرْزَالُ : الفِرْقَةُ من الناس .
* وقومٌ عَرَازِيلُ : مجْتَمِعُون ، وأُرى أنهم المجتَمِعُونَ في لُصُوصِيةٍ وخِرَابَةٍ ، قال :
قلتُ لقَوْمٍ خَرَجُوا هذَالِيلْ * احْتَذِرُوا لا تَلَقَكُمْ طَمالِيلْ
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( كمأ ) ، ( عرزل ) ؛ وتاج العروس ( كمأ ) ، ( عرزل ) ؛ والمخصص ( 11 / 219 ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عرزل ) ؛ وتاج العروس ( عرزل ) . والرجز الذي قبله :* إن وردَتْ يومًا شديدًا شَبَمُهْ* .