* وحمار صُنْتُعٌ : شديدُ الرأس ناتئُ الجبين . عريضُ الجَبْهَةِ .
* وظَليمٌ صُنْتُعٌ : صُلْبُ الرَّأسِ .
* وفَرسٌ صُنْتُعٌ : قوىّ نشيطٌ ، عن الحامضِ ، وأنشد ابن الأعرابي :
ناهَبْتُها القَوْمَ على صُنْتُعٍ * أجْرَدَ كالقِدْحِ من السَّاسَمِ « 1 »
* والصُّنْتُعُ عند أهل اليمن : الذئْبُ ، عن كراع .
[ عنصر ]
* والعُنْصُر والعُنْصَرُ : الأصْلُ ، قال :
تَمَهْجَرُوا وَأىُّ ما تَمهْجُرِ * وَهمْ بَنُو العَبْدِ اللَّئِيم العُنْصُرِ « 2 »
[ عصفر ]
* والعُصْفُرُ : هذا الذي يُصْبَغُ به ، منه ريفىّ ، ومنه برِّىّ ، وكلاهما يَنْبُتُ بأرض العَرَب .
* والعُصْفَور : طائرٌ والأُنثى بالهاء .
* والعُصْفُورُ : الذَّكَرُ من الجرَادِ .
* والعُصْفُورُ : خشبَةٌ في الهَوْدَجِ تَجَمَعُ أطراف خَشَباتٍ فيها ، وهي أيضًا : الخشباتُ التي تكون في الرَّحْل تُشَدُّ بها رُءُوسُ الأحْناءِ .
* والعُصفُورُ الخشَبُ الذي تُشَدُّ به رُءُوسُ الأقْتابِ .
* وعُصفُورُ النَّاصِيَةِ : أصْلُ مَنْبِتها . وقيل : هو العُظَيْمُ الذي تحت ناصِيَةِ الفَرَس بين العَيْنَينِ .
* والعُصْفُور : قُطَيْعَةٌ من الدِّماغِ بينها وبين الدّماغ جُلَيْدَةٌ تَفْصِلُها .
* والعُصْفُورُ : الشِّمْرَاخُ السائلُ من غُرَّة الفَرَس لا يبْلَغُ الخَطْمَ .
* والعَصَافِيرُ : ما عَلى السَّناسِنِ من العَصَبِ .
* والعُصْفُورُ : الوَلَدُ ، يَمانِيةٌ .
وأمَّا ما رُوى أن النُّعْمانَ أمَرَ للنابغةِ بمائة ناقة من عَصَافِيرِه ، فأظُنّه أرَادَ مِن فتايا نُوقهِ .
* وتَعَصْفَرَتْ عُنُقُهُ : التَوَتْ .
[ عرصف ]
* والعِرْصَافُ والعِرْفاصُ : العَقَبُ المستطيلُ ، وَأكثرَ ما يُعْنَى به عَقَبُ المتَنْيْنِ والجنبَينِ .
هامش
( 1 ) البيت لضمرة بن ضمرة في تهذيب اللغة ( 12 / 325 ) ؛ ولأبى موسى الحامض في تاج العروس ( ضتع ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ضتع ) ، ( سسم ) ؛ وتاج العروس ( سسم ) ؛ وورد بدلًا من كلمة « أجرد » كلمة « أجرب » .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عنصر ) .