يُعَجْرِمُ المَشْىَ إليْنا عَجْرَمَهْ * كاللَّيثِ يَحْمى شبْلَهُ في الأجمَهْ « 1 »
* ورجلٌ عَجْرَمٌ وعُجْرُمٌ وعُجارِمٌ : شديدٌ .
* والعِجْرِمُ : الرَّجُلُ القصيرُ الغليظُ الشَّديدُ .
* وبعير عَجْرَمٌ : شديدٌ .
* وقيل : كُلُّ شدِيدٍ عَجْرَمٌ .
* والعَجْرَمَةُ من الإبل : مائةٌ أو مائتان . وقيل : ما بين الخمسين إلى المائة .
* وعُجْرُمَةُ : اسمُ رَجُلٍ .
[ جعمر ]
* والجَعْمَرَةُ أن يَجْمَعَ الحِمارُ نفْسَه وجَرَاميزَه ثُمَّ يَحْمِل على العانَةِ أوْ علَى الشَّىءِ إذا أراد كَدْمَهُ .
* والجَمْعَرَةُ : الأرضُ الغليظةُ المرتفعةُ .
[ عنجل ]
* والعُنْجُلُ : الشَّيخُ إذا انحسَرَ لحمُه وبَدَتْ عِظامُه .
* والعُنْجُولُ : دُوَيْبَّةٌ . قال ابنُ دريد : لا أقف على حقيقةِ صِفَتِها .
* والعَفَنْجَلُ : الثقيل الهَذِرُ الكثيرُ فُضُولِ الكَلامِ .
[ جعفل ]
* وجَعْفَلَهُ : صَرَعَهُ .
[ جلفع ]
* والجَلَنْفَعُ : المُسِنُّ ، أكْثرُ ما يوصف به الإناثُ .
* وخطب رجلٌ امرأةً إلى نفسها ، وكانت امرأةً بَرْزَةً قد انكشف وَجهُها وأرْسلَت فقالت : إن سَألْتَ عَنى بنى فلان أُنْبِئْتَ عنى بما يَسُرُّكَ ، وبنو فلانٍ يُنْبِئُونكَ بما يَزِيدُكَ فىَّ رَغْبَةً ، وعند بنى فلان منى خُبْرٌ ، فقال الرجُلُ : وما عِلمُ كلِّ هؤلاء بك ؟ قالت : في كُل قد نَكَحْتُ . قال : يا بْنَةَ أمِّ ، أرَاكِ جَلَنْفَعَةً قَدْ خَزَّمَتْها الخَزَائِمُ . قالت : كلا . ولكني جَوَّالَةٌ بالرَّجلِ عَنْتَرِيسٌ .
* والجَلَنْفَعُ من الإبل : الغليظُ التَّامُّ الشديدُ ، والأنثى بالهاء ، قال :
أيْنَ الشِّظاظانِ وأيْنَ المِرْبَعَهْ * وأيْنَ وَسْقُ الناقَةِ الجَلَنْفَعَهْ « 2 »
هامش
( 1 ) الرجز لرجل من بنى ضبة في لسان العرب ( عجرم ) ؛ وتاج العروس ( عجرم ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( شظظ ) ، ( جلفع ) ، ( ربع ) ؛ وتاج العروس ( شظظ ) ، ( جلفع ) ، ( ربع ) ، ( وسق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 368 ، 3 / 369 ) ؛ والمخصص ( 7 / 59 ) .