تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 433

مساهمون:

ص٤٣٣

[ عجرف ]

* والعَجْرَفَة والعَجْرَفِيَّة : الجفوة في الكلام والخُرْق في العَمَل ، والسُّرْعَة في المشْى ، وقيل : العَجْرَفِيَّة : أن تَأخُذَ الإبلُ السير بِخُرْقٍ : إذا كلَّت ، قال أميَّة بن أبي عائِذٍ :
ومِنْ سَيْرِها العَنَقُ المَسْبَطِرُّ * والعَجْرَفِيَّة بعْدَ الكَلالِ « 1 »
* وعَجْرَفِيَّة ضَبَّةَ أرَاها تَقَعُّرَهُمْ في الكلام . * وجمَلٌ عَجْرَفِىّ : لا يَقْصِد في مَشِيه من نَشاطِه ، والأنثى بالهاء ، وقد عَجْرَفَ وتَعَجرَفَ . * والعَجْرَفَة : ركُوبُك الأمْرَ لا تُرَوّى فيه وقد تَعَجْرَفَه . * وعَجارِيفُ الدَّهْرِ : حَوادِثُه ، واحدها عُجْروفٌ . * والعُجْروفُ : دوَيْبَّةٌ ذات قوائمَ طِوَالٍ . وقيل : هي النملُ ذو قوائم .

[ عرفج ]

* والعَرْفَج والعِرْفج : ضَرْبٌ من النبات سَهْلِىّ سريع الاتِّقادِ ، واحدته عَرْفَجَة . وقيل : العَرْفَجُ : مِن شَجرِ الصَّيْفِ ، وهو ليِّنٌ أغْبر له ثمرةٌ خشناء كالحَسَكِ . وقال أبو حنيفة عن أبي زياد : العَرْفَج طيِّب الرّيحِ أغبر إلى الخضرة ، وله زهرةٌ صفراءُ ، وليس له حَبّ ولا شَوْكٌ ، قال : وأخبرني بعض الأعْرابِ أن العَرْفَجَة أصْلُها واسعٌ يأخذ قطعةً من الأرضِ تَنْبُت لها قُضْبانٌ كثيرةٌ بقدْرِ الأصْل وليس لها وَرقٌ به بالٌ إنما هي عيدانٌ دِقاقٌ وفي أطرافها زَمَعٌ ، يَظْهَر في رءوسِها شىءٌ كالشَّعَرَ أصفر . قال : وعن الأعْرابِ القُدُمِ : العَرْفَجُ مِثْلُ قِعْدَةِ الإنسان يَبْيضُّ إذا يَبِس ، وله ثمرَةٌ صفراء ، والإبلُ والغنم تأكلُه رَطْبا ويابسًا ، ولهبُه شديد الحمرَةِ ، يُبالَغ بحُمْرتِه فيقال : كأن لِحْيَتَه ضِرام عَرْفجةٍ . ومن أمثالهم « كمنِّ الغَيْثِ على العرفجةِ » أي أصابها وهي يابسة فاخضرتْ ، قال أبو زيد : يقال ذلك لمن أحسنْتَ إليه فقال لك : أتمُنُّ علىَّ .

[ جعفر ]

* والجَعْفَرُ : النَّهْرُ عامَّةً ، حكاه ابن جنى ، وأنشد :
إلى بلَدٍ لا بَقَّ فيه ولا أذًى * ولا نَبَطِيَّاتٍ يُفَجِّرْنَ جَعْفَرَا « 2 »
وقيل : الجعْفَر : الكبير الوَاسع ، وبه سمّىَ الرَّجل .

[ عبجر ]

* والعَبَنْجَر : الغليظ .

[ جعبر ]

* والجَعَبر : القَعْب الغليظ الذي لم يُحْكَمْ نَحْته .
هامش
( 1 ) البيت لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص 498 ؛ ولسان العرب ( عجرف ) ؛ وتاج العروس ( عجرف ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 3 / 321 ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جعفر ) ، ( بقق ) ؛ وتاج العروس ( جعفر ) .