كانَ لَنا وَهْوَ فَلُوٌّ نَرْبُبُهْ * مُجَعْثَنُ الخَلْقِ يَطيرُ زَغَبُهْ « 1 »
* ورجلٌ جِعْثِنَةٌ : جبَانٌ ثَقِيلٌ عن ابن الأعرابىّ .
وأنشد :
فَيا فَتًى ما قَتَلْتم غَيْرَ جِعْثِنَةٍ * ولا عَنِيفٍ بِكَرِّ الخَيْل في الوَادِى
« 2 » * وجِعْثِنَةُ : شاعرٌ معروفٌ ، قال ابنُ الأعرابىِّ : هو جِعْثِنَةُ بنُ جَواسٍ الرّبْعِىُّ .
* وجِعْثِنُ : من أسماءِ الرّشاءِ .
[ جعثم ]
* والجُعْثُومُ : الغُرْمُولُ الضَّخْمُ .
* والجُعْثُمَةُ : اسْمٌ .
* والتَّجَعْثمُ : انْقباضُ الشَّىءِ ودخُولُ بعضِه في بعضٍ .
* وبنو جِعْثِمَةَ : حَىّ من اليمن ، قال أبو ذؤيبٍ :
كأنْ ارْتجازَ الجِعْثَميَّاتِ وَسْطَهُمُ * نَوَائحُ يَشْفَعْنَ البُكا بالأزَامِلِ
« 3 » عنى بِالجِعْثَمِيَّاتِ قِسِيّا منسوبةً إلى هذا الحَىِّ .
[ عرجل ]
* والعَرْجَلَةُ : القطعةُ من الخيلِ . وقيل : الجماعةُ منها .
* والعَرْجَلَة : الجماعة من الناس . وقيل : جماعةُ الرَّجَّالَةِ .
* وخرجَ القَوْمُ عَرَاجِلَةً أي مُشاةً .
* والعَرْجَلَةُ : الجماعةُ من المَعْزِ ، عن كراع .
[ عرجن ]
* والعُرْجُون : العِذْق عامَّةً . وقيل : هو الْعِذْقُ إذا يَبِس واعْوَجَّ . وقيل : هو أصْل العِذْقِ . وقال ثعلبٌ : هو عود الكِباسَةِ ، وفي التنزيل :
حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ
الْقَدِيمِ [ يس : 39 ] أي عاد القمَرُ من المَحَاقِ كالعُرْجُونِ القديم في رِقَّتِه واعْوِجاجه ، وقول رؤْبَةَ :
* في خِدْرِ مَيَّاسِ الدُّمَى مُعَرْجَنِ * « 4 »
هامش
( 1 ) الرجز لدكين بن رجاء في لسان العرب ( فلا ) ؛ وتاج العروس ( فلا ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ربب ) ، ( زغب ) ، ( جعثن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 53 ) ؛ وتاج العروس ( زغب ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جعثن ) .
( 3 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 162 ؛ ولسان العرب ( جعثم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 319 ) ؛ وتاج العروس ( جعثم ) .
( 4 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 161 ؛ ولسان العرب ( عرجن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 320 ) ؛ وتاج العروس ( عرجن ) ؛ وبلا نسبة في المخصّص ( 11 / 108 ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 242 ) ، ووردت كلمة « قياس » بدلًا من -