* وادْعَنْكَرَ عليه بالقبيحِ : انْدَرَأ ، قال :
قد ادْعَنْكَرَتْ بالفُحْشِ والسُّوءِ والأذَى * أُمَيَّتُها ادْعِنْكارَ سيْلٍ على عَمْرِو
« 1 » * ورجل دَعَنْكَرَانٌ : مُدْعَنْكِرٌ .
[ عكلد ، علكد ]
* ولبن عُكَلدٌ : كَعُكَلطٍ .
* والعُكَلِدُ والعُلَكِدُ والعَلْكَدُ والعِلْكِدُ والعِلْكَد . والعُلاكِدُ والعِلَّكْدُ . كله : الغليظُ الشديدُ العُنُقِ والظَّهْر من الإبل وغيرِها . وقيل : هو الشديدُ عامَّةً ، الذكرُ فيه والأُنثى سواءٌ ، والاسمُ العَلْكَدَةُ .
* والعِلْكِدُ والعِلَّكْدُ ، كلتاهما : العَجُوزُ الصَّخَّابَةُ . وقيل : هي المرأةُ القَصِيرَةُ اللَّحِيمَةُ الحَقِيرَةُ القليلةُ الخيرِ .
[ دلعك ]
* والدَّلْعَكُ : الناقةُ الغليظةُ المُسْترْخِيةُ .
[ كنعد ]
* والكَنْعَدُ : ضَرْبٌ من السَّمكِ البَحْرِىّ .
[ دعكن ]
* والدِّعْكِنَةُ : الناقةُ الصُّلْبَةُ الشديدةُ .
[ كعدب ]
* والكَعْدَبُ والكَعْدَبَةُ كلاهما : الفَسْلُ من الرّجال .
* والكُعْدُبَة : الحَجاةُ والجَبابَةُ .
وفي حديث عَمْرٍو أنَّه قال لمعاوية : « لقَدْ رأيْتُك بالعراقِ وإن أمْرَكَ كَحُقّ الكُهُولِ أو كالكُعْدُبَةِ » « 2 » .
[ كعتر ]
* وكَعْتَر في مَشْيه : تمايلَ كالسَّكْرَان .
[ كرتع ]
* وكَرْتَعَ الرَّجُل : وقع فيما لا يَعْنِيه .
* وكَرْتَعَه : صَرَعَه .
* والكَرْتَع : القَصيرُ .
[ كنعت ]
* والكَنْعَتُ : ضَرْبٌ من سمك البَحْرِ كالكَنْعدِ وأُرَى تاءَه بَدَلًا .
[ كنتع ]
* والكُنْتُعُ : القَصيرُ .
[ كعظل ]
* والكَعْظَلَةُ : عَدْوٌ بَطِىءٌ عن كراع ، والمعروف عن يعقوب بالطاءِ .
[ عثكل ]
* والعِثْكال والعُثْكُولُ والعُثْكُولَةُ : الْعِذْقُ .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دعكر ) ؛ وتاج العروس ( دعكر ) ؛ والمخصص ( 9 / 129 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1218 .
( 2 ) الأثر في « النهاية » ، ( 4 / 179 ) ، بلفظ : « أتيتك وإن أمرك كحق الكهول ، أو كالكعدبة » ويروى : « الجعدبة » .